同时脸色有些奇怪，张准为什么要如此称呼自己？
张准这个藐山公的称呼，似乎对自己还是很尊重的，可是，他明明是反贼啊！炮轰南京城，还不是反贼是什么？但是，南京又给了他一个后军都督府都督佥事的头衔，要是北京方面不反对，似乎张准又不能称之为反贼……唉，这都什么事嘛！连他自己都糊涂了，张准到底是不是反贼？自己要不要接受他这一声藐山公的称呼？
张慎言本身乃是学问大家，除了仕途上颇有功绩之外，在学问上也是很有成就的。他是伟大的思想家和诗人，门下弟子也比较多。他最大的功绩，就是旗帜鲜明的反对道学家们历来标榜和鼓吹的“存天理，去人欲”。他认为人之所欲即天理。用封建礼教规定人们的行为是扼杀人欲人情，大胆对传统道德提出批评。因为这个原因，张慎言被门下弟子尊称为藐山公。
只是，张慎言的弟子，都是文人。从来没有军户称呼自己为藐山公的。偏偏张准却是出身军户，还一本正经的称呼自己为藐山公。周张慎言不免觉得有些怪怪的。平时，张慎言的确不怎么看得起军户。甚至是所有的卫所都看不起。究其原因，实在是卫所不争气，根本不能当军队使用，还白白的耗费大量的钱粮。要不是担心卫所兵起来造反闹事，张慎言是要建言，干脆取消卫所制的。
然而，张准一出手，就收拾了这些凶悍的贼兵，似乎又颠覆了张慎言的印象。卫所兵似乎也不是一无是处。这个张准，既然是鳌山卫的指挥使，带来的当然是鳌山卫的卫所兵。真是想不到，鳌山卫的卫所兵，居然有如此的战斗力。要是天下卫所兵都如此，早就天下太平，四海宁静了。由于这个原因，张慎言对张准，倒也有了几分亲切感，暂时忘却了张准的“反贼”身份。
张准自然不知道张慎言心中所想，自言自语的说道：“原来藐山公被贬为了海州知州。”
他始终称呼张慎言为藐山公，是有原因的。却和张慎言的猜测有所不同。张慎言自以为是自己学问上的成就，让张准尊重自己，其实，张准尊重他，纯粹是因为他的铮铮铁骨，刚正不阿。
这位张慎言，和杨一鹏一样，都是很有骨头的官员。他甚至比杨一鹏还更有骨头。用三起三落来形容他也不为过。他是万历三十八年的进士，算是老资格的官员了。要是他是溜须拍马一类的官员，早就成为大学士，进入内阁了。可惜，由于铁骨铮铮，看到不顺眼的事情就要上书，就要弹劾，连皇帝的面子都不给，结果，他多次被提升，又被贬斥，官路一直是浮浮沉沉，起起落落的。
在号称明末三大案的移宫案、红丸案中，张慎言坚持自己的主张，态度坚决，惹得天启皇帝非常的不痛快，最终将他撵出了京城，还扣除了他两年的工资。天启五年，他又得罪大学士冯铨，魏忠贤乘机落井下石，直接将他一撸到底，充军到甘肃酒泉。要不是他命硬，早就被整死在嘉峪关的城墙下了。
崇祯皇帝即位后，张慎言被提拔为刑部侍郎。崇祯二年，鞑子入寇，山西巡抚耿如杞和总兵官张鸿功带兵前往京师，却因为兵部的胡乱安排，致使士兵没有饭吃。无奈之下，士兵们只好四处抢掠，填饱自己的肚子再说。崇祯不问兵部的原因，却下令逮捕两人，要刑部论罪。张慎言认为是兵部有错在先，两人罪不至死，直接上书弹劾兵部尚书王洽。结果，崇祯皇帝很不高兴，就将他贬职，再次撵出了京城。最终，耿如杞和张鸿功还是被杀了。当然，后来王洽也被杀了。
张准来到这个世界以后，对于明朝的官员，基本上都没有好感。只有极少数人例外。比如说，这个张慎言，就是其中的一个。无论在哪个朝代，这样正直的有铁骨的又有办事能力的官员，总是令人敬佩的。要是他们能够执掌权力，乃是国之幸，民之幸。明末的士大夫风气，已经普遍的糜烂了，好像张慎言、杨一鹏这样的官员，简直是凤毛麟角。只可惜，崇祯皇帝并不喜欢这样的官员。
张慎言有点焦急的说道：“都督大人，贼兵还在城内作恶，还请贵军尽快平定城内逆贼，保境安民。”
张准点头说道：“我知道。你们都跟我来。”
一行人迅的来到海州城的东门。
城外的海盗，都已经被清理干净，地上只留下横七竖八的海盗尸体。张准一口气出动三倍兵力于海盗的虎贲军，又是突然袭击，又有威力强大的火器，海盗们自然不是对手。试图出城抢占港口的海盗，和虎贲军正面相遇，结果被打得丢盔弃甲，一败涂地。他们在城外丢下一百多具的尸体以后，仓皇的逃入了城内。
