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调教初唐 第879章 改良是必须的(呼唤月票)

县公,怎么听来都觉得不对味,就好像是某个县城的小老头的妮称。

生气归生气,该做的事儿还是得做,不过,咱就做得更超前一点,直接以我最有印象的两税两征法为起点,然后用其来进行改良,使之更加适应社会的结构。嗯,决定了,本公子的新著作就直接叫《大唐税法》。多好听的名儿。

最主要的是,首先需要做出区分,一是农业,另一便是工商,农业是国家的根本,更是一种人口密集型产业,大唐百分之八十五以上的人口都在从事着这一产业,虽然这一产业目前的税赋依旧占着主流,但是请不要忘记,工商业只止到大唐人口份额的百分之十,而其所产生的税赋,已经达到了大唐税赋收入的百分之三十七,可以想见,其中的差别有多大。

这话,不仅仅让我的妻妾们感到震憾,而且,我自己也为之而骄傲,因为我正是商人中的一份子。同样也是大唐纳税人中最爽快也最坦诚的,嗯,没法不袒诚,李叔叔在本公子的产业之中,都安插了人手,特别是玻璃坊,李叔叔甚至派了禁军来替咱的私人作坊当保安,不袒诚,这位老流氓还以为咱少给他分红呢。

两税法,什么叫两税法,我得先跟我的婆娘们解释和交流清楚,当然,在此之前,我得先闭关,把我脑袋里边关于税务方面的一些基本常识给挤出来,至少历史书上有的,咱都还记得一些,所以,咱在大唐,也算得上是一位税务专家。

啥叫两税制,顾名思义,每年征两次税,春天和秋天各一次,另外,两税制不再是以丁,也就是征税对象不再以人丁为主,而以财产、土地为主,按贫富等级征收财产税及土地税。两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地,就算当地人,上籍征税。

这样一来,以财产、土地为征税目标,解放了大唐的百姓,被牢牢地系缚在土地上的一个囚牢,舍人税地也意味着大唐帝国对于农民的人身控制有所松弛。