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调教初唐 第424章 惹了祸,就得弥补(上)

“好吧,既然道长这么说,今日小弟就老老实实地听听到底是何事。”勾过一个靠栏摆在了手肘下,摆了个舒服一点的姿势,示意这位看样子不达目的势不罢休的袁道长继续。

“其实这事的起因还在贤弟的身上,贤弟切莫着急且听贫道从头倒尾的细细道来。”袁天罡朝着我开始解释起了道教的来源及宗旨。

道教的来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。道家的最早起源可追溯到老庄,故道教奉老子为教主。但是,袁天罡却认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成的标志。

“我道教又各分流派,或言老庄学说,或言内外修炼,或言符箓方术,不过,教义却统一的,也就是以‘道’为核心,天地万物都循道,有道而生,正所谓一生二,二生三,三生万物,天下苍生及尽万物皆应道法而行......”袁天罡一本正经地给我解释着他们的教义之后,又开始起说了关于佛门方面的,细细一言说下来,我总算是明白了,袁天罡今天是找我的碴来了。

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佛教的教义比较贴近大众,更以人为本而且,他们的教诣恰好应了世人皆怕死的念头,更在教义上圆了大伙的怕死之梦,咱们的老大佛祖说了,大家不要怕,死了有啥,死了当洗澡,反正咱们把这个世界分为了六道,今天你死了,说不定你明天还能成佛,成不了佛也没关系,去当当牲口也可以,反正你总是在这六道之内轮回,相当于你永远就在这六道之内溜达,总之一句话,生命是无穷尽的。

反正不管你信我还是不信我,你总是在这六道之内,这既给予人一种安慰的心理,也让你觉得佛门果然很是慈悲为怀,这种情况之下,佛教的吸引力自然大增。