从上到下，都开始琢磨着如何赚钱，京师和北直隶各府第一次在年景好的时候也出现了抛荒，很多地主雇佣不到短工和长工做活，很多人干脆开设商铺作坊，让自家的佃户进去做工，开始有人从河南和山东的贫苦地方招募雇农耕种.......
鞭法实行之后，许多要缴纳实物和付出劳力的赋税和徭役都变成了要给出现银，现在一条鞭法虽然被套上害民劳民的名目取消，但该给的银子还是要给，小农甚至是中小地主为了缴纳赋税，都要把自己田里出产的东西卖掉，进城出城要被关卡勒索收钱，买卖过程中还要被商人盘剥，在这个过程中，有许多地主破产，有许多小农失去了土地。
外地出现的这个情况，在北直隶却没有，因为大家取得银子很容易，因为工商兴盛，银钱丰富，种地的人在不断减少，缴纳赋税却没什么耽搁。
结果北直隶和山西周围各省的中小地主以及农户因为一条鞭法破产破家，他们本来很容易成为流民，成为颠覆政权的祸根，可却因为北直隶的工商繁盛，农业人口不足，被吸收了很多，这也是莫名的大明之福。
这个变化是一方面，文武区别也有变化，自太祖朱元璋开国，成祖朱棣北伐之后，大明就谈不上有什么武功，英宗的土木堡之败以及从那时到后面的一系列失败，大明对外一直是采取着守御政策，而且内陆一直还算是太平。
这样的结果就是边军凶险不思进取，内陆太平不思警备，军将豢养家丁为私兵，对待属下其余兵丁如同奴隶。
这样内外皆烂的状态，谁人也不会去当兵吃粮，说出来都是耻辱，更不要提不会有什么好的功名出身，也就是在嘉靖年抗倭的时候略微有些改变。
现如今不同了，在外人看来，王通那显赫地位怎么得来的，还不是靠着一次次显赫的军功打下来的，都说是文贵武贱，可朝廷中那些大佬，在野的那些名望，甚至还有宫里宫外的那些皇亲国戚，平日里叫唤蹦达的欢，等大军过来，刀都还没抽出来，一个个都是老实了。
