三场的考试，真正受重视的只有第一场，考的便是经义。
所谓经义，也就是四书五经。
其实在这里有个误解，不是说每个学子，都得把四书五经全部畅通才行，在考试的时候，是可以选择自己的本经。
所谓本经，就是从《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五经中确定一经作为自己的考试方向，学子只需做这上面的四题也就够了。
后面的四书义则是从《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》四部新儒学的经典中出答三题。
是以考官准备的是二十三题，学子只需考七题即可。
朱英只是来走个过场，太孙的身份也不允许他一直守在这里。
临走的时候，朱英对户部左右侍郎吩咐道：“在这里的每一位学子，都有可能是我大明未来的尚书，侍郎，或是一地之父母官。”
“朝廷的科举，是为了选拔人才，而是用来折磨人才。”
“本宫会传令光禄寺，让他们为所有学子准备今日晚餐，包含明日两餐。”
“到时候尔等就多多费心了。”
左右侍郎闻言，也不敢多说，只能是躬身作揖：“谨遵太孙殿下令旨。”
......
朱英对于贡院的改革，第三日就刊登在了京师邸报之上。
太孙仁慈之名，响彻整个京师上下。
不管是还未参加科举的学子，亦或是参考过科举当官的官员，都为太孙殿下此举称好。
两个举动，让所有的学子感受到了太孙殿下的关心。
“仁明之君，仁明之君呐，何愁我大明不兴。”
“太孙殿下高义，上体天心，下恤黎民。”
短短不过半日的时间里，所有的文人都在为太孙殿下写诗歌颂。
“大孙这一招，真的是秒啊，咱从前太担心，大孙可能会遭到文人的抵制，这般过去后，天下文人对大孙无比赞颂，尽皆归心。”
朱元章笑哈哈的说道。
谣言桉的余波，直到现在都没有消失。
虽说京师这里关于这个话题已经没人谈论，但在大明其他地方，实乃传播广泛。
即便是官府命令禁止，也抵挡不住有心人的传播。
在当今的社会，主要的传播对象，是商人吗？
不，是文人。
商人的传播在文人面前，真就是个弟弟。
朱元章彷若看到，所有关于大孙不利的言论，在这次科举之后，被彻底冲个粉碎。
