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阿拉德的不正经救世主 第八百四十四章 圣者遗物

他们随同米歇尔大人率先举起了反抗伪装者的大旗,给黑暗中的阿拉德带来黎明和希望,又在战后悄然归隐,深藏功与名。

因此,欧贝斯对大名鼎鼎的“虚祖抗魔团”一直都持尊敬态度,轻声细语,谦谦有礼。

一番友好交谈之后,广云捋着胡须,无比遗憾,叹道:“我们也未曾想过,暗黑圣战时代,曾与米歇尔大人并肩作战的先辈阿斯兰,居然会出现在魔界,被使徒卢克捕获。”

五大圣者出现的时间是暗黑圣战后半段,在“圣职者”这一概念还未完全成型之前,抵抗伪装者的中流砥柱,正是圣眼之米歇尔,以及获得退魔之力的阿斯兰。

抗魔团总部四神殿,也有关于阿斯兰的具体形象描绘,和运送来的那具尸体,的确有很大的相似之处。

而真正让驱魔师们认可先辈阿斯兰身份的,还是那根断裂的项链,“四方神印”。

上面凝聚着四神兽的意志,绝对不会作假。

一杯茶慢慢饮尽,闲话也聊了一些,然后欧贝斯就大陆上伪装者踪迹增多一事,与眼前这位式神先生进行了详谈。

新茶重沏,广云眉头紧锁,对雷米迪亚的内部矛盾,也感到十分棘手,无奈摇头:“当年圣战时代,我们是迫不得已,只能行毁灭之事。”

驱魔师与式神共鸣,多修行于山林之间,崇尚苦修和自然。

他们驱邪退魔的同时,又要保持一颗平和之心,否则很有可能会陷入疯狂的执念,就像曾经的疯僧摩恩一样。

对待伪装者,广云个人的态度也是“刚柔并济”,暗黑圣战时代是伪装者来的太突然,只能行以最高效率的毁灭。