除开军饷之外，战时有津贴不说，伤残乃至于是战死还有后续的抚恤，等于是再进一步解除了士卒的后顾之忧。
帝**队还有一项政策，战场缴获上缴六成之后归于私人所有。
平时有军饷。战时有津贴，战死有抚恤，缴获能私有，一系列的国策造成的是什么样的现状？是但凡有点胆气的人削尖了脑袋想要加入军队服役。
“所以尽管每家每户都有点琐事。关中的家庭也并不愿意自家的子弟从军中退役。”共尉叹了口气：“有一些比较麻烦的是，关中妇女与奴隶有苟且的事情……实在是……”
家中男人不在，主妇寂寞难耐，奴隶再有点手段，干柴遇上烈火，导致出现苟且？
“苟且也罢。苦恼的是男人不在主妇怀孕，这可是会出大事的。”共尉苦着脸：“所以末将才说，能不能多给关中士卒放假。”
有那么一点诡异，但绝对是事实，这年头对于贞洁并不是十分看重，未嫁女与人发生性~事并不是十恶不赦的事情，男子对于取到没有保证贞操的女子也不是太过在意。另外，现今年头寡妇再嫁也属于正常，官府甚至非常鼓励寡妇再嫁，并不鼓励寡妇为了守节而孤老终身。
是什么情况造成这种现象？无非就是上古先秦时期战事不断，只要是男子都有上战场的可能性，上了战场可保不准还能不能活着回来，男子上战场前与钟意的女子干点什么是普遍现象，为了增加人口官府也不可能鼓励寡妇留家不嫁。
家中男人尚在，留家的主妇与人苟且，这可就不是什么可以不在乎的事情了。历来归家的男人发现自己的妻子与人苟且，能和离算是大幸，将妻子打死的案例更多。
一家男人是从军服役，留在家中的妻子却是与人苟且，若是个例自然不会有太大的影响，发生得多了就不止是会影响到民间，对军队的影响必然也会产生。
“与……奴隶苟且？！”吕哲脸色严峻地问：“案例很多？”
关中无论是商鞅变法前还是变法后都是有奴隶群体的存在，商鞅变法的时候解放了一批奴隶，可是随后的征战中每家每户又获得了新的奴隶，因此家庭中有奴隶并不是什么稀奇事。
