重新站起来的女婢们没有离开，她们缓缓地移动到长案的左边，在客人身侧后方跪坐下去。
没有再关注女婢的吕哲眼睛看着长案上的瓷盆，被掀开盆子里冒着白烟，浑浊且油腻的汤水里有一些骨头，一些剔骨肉静静地浮在汤水之上。
没有参加过这种正规饮宴的吕哲看向对面一个案上有小铜鼎的老头，却见这头发、胡须都白了的老家伙转头眼睛色眯眯地盯着身侧的女婢，对案上小铜鼎里的东西一点兴趣都没有。
离得远，吕哲只能看出鼎内好像是动物尾巴的食材，而似乎里面还有毛鬃……
这种饮宴其实是取自《周礼》，不了解的人描述得复杂估计会被绕晕脑袋，简单而言就是这种宴会根本不会有多种美食，每个人只会按照自己的身份获得二份食物。盛载食物的工具，所代表的是每个人的身份，而且真正的周礼并不是只有鼎这项工具，应该是鼎与簋、俎、镬、爨的组配。
当然，赵高没有资格安排全套的周礼饮宴，在周天子权威十足的年代只有天子有资格，后面到了周天子威严尽丧的春秋时期诸侯们也会摆，直至战国七雄时期只剩下七国的王、公、侯有资格。
现在大秦一统神州，全套的饮食礼制只剩下嬴政能摆，谁违制了谁就是叛贼。不过大秦的贵族们无法摆全套宴，一些侯爵倒是可以摆三套宴。所谓的三套宴鼎、簋、俎，食材也增加了一些，例如动物的前胸、尾巴，还有生鱼片。这些食材其实与工具是相辅相成的，每样工具都严格只能处理一种食材。
现下对周礼最有解释资格的无外乎是儒家，不过大秦的官僚对讲求周礼并且喜欢夸夸其谈的儒家没什么好感，连带周礼也不那么重视。
