风君子笑出了声，笑声在夜风中传出很远：“我明白了，这是另一人所问，当年被我用诛心锁捆住元神的人。……阿娜，坐下，听我慢慢说……回到刚开始的那个问题，我们希望自己是个什么样的人？他人希望你又是个什么样的人？这是所有人都面临的问题，就算有人从来没有去思考过。……修行人，也包括你这样的修行人，之所以谈修行，其实都在解决这个问题。……”
修行人的修行，广义上来说都是一种自觉的自我超脱。一个人来到世上，并不知道自己为什么要来，人们做的一切，都是为了让个体与群体的处境更满意，而同时人们在这世上受到了太多的束缚，欲望和能力以及人心都有极限的，一代又一代的人在不断突破与制造新的束缚。其实每个人一生在做的事情，都是在朝一个目标在努力，那就是希望做一个什么样的人？能不能做到是两回事，而有趣的是，一个人必须和世界相处才能存在。超脱这一切的终极境界在哪里呢？
也许真正超脱的人才有答案，但是在修行的过程中，有一个境界谁也无法回避，那就是化身。
当年七叶修的是丹道，到达阳神境界再更进一步，修得化身五五大神通；现在的白少流学的是净土宗净白莲台大法，没有丹道中的阳神境界，但他一样要修成莲台化身；而阿芙忒娜不是昆仑修行人，她所召唤的神迹，也回避不了这个境界。那么何为化身？
从参透的角度，化身就是知行一体的我，是每个人内心中所设计的那个自己，这种人生境界如何达到？当你心中所求的你，就是真正的你，那算是参透了。当你能够将之凝炼，展示出来的时候，那就是修成。如果境界更深，一个人可以展示出不同的化身，甚至无穷的化身，所谓无穷不是数量上的无穷，而是世人所见的无穷。
说到这里阿芙忒娜突然问道：“其实这世上有很多人认为现在的我就是想要的我，心满意足，这也叫化身境界吗？”
风君子摇摇头：“两回事，你举个例子说说。”
阿芙忒娜难得露出调皮的笑：“比如一头混吃等死的猪。”
风君子哈哈大笑，笑的身边的月光都在颤动：“我们所说的化身境界，是一个人追求自由超脱所必经的一个步骤，首先必须要有精神世界中超脱束缚的自觉，还要求证理想中的那个真实的自我，然后修成，把它展现出来，那个我，就是化身！……阿娜，你别再故意逗我笑了，该我问你一个问题了，修行的目的本非为了神通，但也不是不为神通，那你所拥有的神迹又有什么意义？”
阿芙忒娜坐在沙滩上抱着风君子的一只胳膊，眨了眨眼睛道：“为了证明上帝的存在。”
风君子苦笑：“你能不能换一种说法呢？”
阿芙忒娜：“让人们感受到那种超脱，让人们挣脱这个世界对我的束缚，我所学的魔法，来自于能够与主所创造万物沟通的力量，在这个过程当中，体会到主是存在的，我也是存在的。”
风君子点头，用称赞的语气道：“那就是在寻找与世界相处的那个我，你找到了，也许你学的西方魔法中召唤守护神的心法就是如此吧。”
阿芙忒娜：“化身并不是最终境界，但是按你的说法，不论是学习你们昆仑各派的道法，还是西方的神迹修行，都必须经历这一种境界，为什么呢？再往后又会怎样？”
风君子沉吟道：“有一种说法叫大神通境界，神通之所谓大，就是从拥有化身开始的，心明爱欲不牵，身受磨难考验，知觉魔境未堕，寻入妄心能破，历尽真空妙有，穿行苦海途中，此时所有的所学所悟，已经重新凝炼成那个理想存在的我，化身方能显现。比如修丹道，能有化身五五大神通，此五五非五五是名五五。”
阿芙忒娜又插话道：“距离圣父、圣子、圣灵三位一体的圣慈，还有多远？”
