程宵闻言大喜。
目前的“黄父”是晋国学习氛围最好的所在，没有之一。
每年光是从“黄父”学成外出就业的人数，多则几百，少则数十。不要小看这个数量，算起来已经是当前时代量产识字人员最高的数值了。
智瑶一再经营的“黄父”不止是智氏的人才培养基地，同时也是诸夏大地，乃至于当前小破球最大的人才培养基地。
同等地位的学府在当前岁月只有一个，也就是在希腊的雅典，它不以教学为目标，更像是一座用来做学术讨论的学院。在更后来，约在两百年后，希腊才会出现一座以教导为目的的学院，叫缪斯学院。
所以，智瑶真的不是只给这个世界带来破坏和死亡，平时的建设不算少，育人也一直没有落下。
当然了，智瑶的办学招生有局限性，不像之前搞教育事业的孔子那般不计较学生来历，智氏接收的学生必须是来自智氏的子弟，外人根本无法入学。
同时，位于“黄父”的学院只是一种启蒙，也就是教导识字，其余的学科则是以外派实地学习与实践为主，以后会不会出现理论创作者，可以肯定的是会有。这个也是识字之后的一个必然过程，代表着学术进步的一种体现。
随着卫地那边趋于平稳，智瑶已经打算前往“濮阳”，实地考察一下关于选作“都”的可行性。
智氏当然有建“都”的资格，现在“都”也专门指拥有宗庙，不一定是“首都”。
类似于智氏这种祖上是一国之君的贵族不少，基本上都有属于自己的宗庙，十分符合灭国不绝其祀的规则。
智瑶之前选了几个“都”的位置，齐地的“临淄”一度成为首选，后来觉得过于偏僻给放弃了。
一旦确认“濮阳”可以作为智氏的“都”，学术中心肯定是会进行转移，届时智瑶就要在“濮阳”开始更高一级的学府了。
在智瑶的设想中孙武非常适合担任兵学院的祭酒。
