那个“锦”在春秋时代本来是专门用来赞美的话，后面智瑶给施夷光一些思路，施夷光按照智瑶的思路研究出了一种新的布匹，智瑶给取名叫“锦”了。
所以，锦也就是帛，只是锦远比其它的帛看上去更加华贵。
能不华贵吗？用色泽鲜艳且亮丽的丝织物织成布，布上面还有看上去吉祥的图案。
在当前的年代，色泽鲜艳本身就代表着逼格，穿一身锦做成的衣物，再配上亮丽又吉祥的花纹，一定会闪瞎人们的双眼。
提到那个，施夷光和郑旦立马就是一脸的自信。
她们在越国本身是作为浣纱女，以身份来说普通到没什么好说的。
越国的浣纱女要是长得漂亮，一般会被权贵收去当玩物，觉得好不好就看自身的感受了。
有些人宁愿普通也不想成为玩物，有些人则是认为哪怕成为玩物也能在所处圈子的层次上得到转变，过上更精彩的生活，该怎么说呢？
因为自小接触环境的关系，有些人注定是对某个领域不会感到陌生，能不能在那个领域上取得傲人成绩则看有没有相关的资源了。
大实话，有相关的天赋，没有研究的环境，以及可被消耗的资源，光有天赋又有什么用呢？
所以是，有天赋也要有资源，很多时候有多少可供浪费的资源远比天赋更加重要。
还是一句大实话，再有天赋，容错率不高，马上就要捅破那层纸，结果特么没有用于试验的资源了，怎么整嘛！
智瑶看到施夷光和郑旦都是一脸的骄傲，自己内心里的满足感也是爆棚。
女人啊，以一种美色诱惑君王，导致一个国家被灭而留名，出名是出名了，可是染上了鲜血。
这种事情吧？哪怕是作为既得利益方的越国人，估计也不是人人赞美；作为国破一方的吴国人，骂绝对会骂的；给予第三方的则是天大的警示了。
施夷光和郑旦在智氏研究出了锦，并且会随着智氏的强大，成品的锦销售到列国，得到相关的名声。
