南帝段誉准备北上来顺天府朝见大宋官家的消息，立即就被王重阳派出的信使，快马加鞭送去了北京城......不过由于两地相距太远，而是川滇黔一带的路况都不是太好，所以直到洪武十年的深秋，赵楷才得知了这个好消息。
而赵楷得知自己再过几个月就能见到段誉的时候，却只是一声长叹。
因为这个时候的赵楷，已经认清了这样一个现实......就是云南的归附，并不是这场天下统一之战的终结。
因为这个天下......已然发生了剧变！
就在赵楷满心欢喜的以为自己马上就能一统天下的时候他忽然发现，这天下居然变大了！
这个蝴蝶效应可真是太神奇了！
实际上，这个天下变大的进程早在西夏西迁的时候就开始了。如果西夏西迁的时候没有打出大唐旗号，而是用大白高国的名号。而且在拿下安西四镇后，他们也不用西周式的封建之礼，搞什么唐君夷民和国野之分，还在安西四镇的土地上建立起“皇帝（天子）—节度使（国君）—军州刺史（卿）—城主（大夫）—国人（士）—野人（农奴）”这一套封建体系，那么西唐也可以不算华夏天下的一部分。
但是赵楷征完东南回到顺天，开始把注意力转向“大宋天下地”之外时，才发现西唐这个冒牌货现在越做越好，已经和正品没什么区别了......
哦，西唐之所以要这么搞，也不是为了想扩大华夏天下。而是西周封建其实就是一种低成本的“征服者封建”。因为跑路到西域的西贼人数说多不多，说少也不少，除了西周的封建制或是类似的体制，还真的没有别的好办法。
他们的人数根本不足以填满无比辽阔的疆域，就和当年西周建立时所面临的情况一样。
但是他们的人也不是很少，西夏带去西域的人口接近百万，再加上于阗人和高昌回鹘的人口，总数多达一百几十万。而且这些人虽然可以半农半牧，但是却更
现在这个日本国的遣送使团已经到了顺天府，正在等待赵楷的接见。
虽然赵楷还不清楚日本国的称臣会称到何种程度？但是有一点可以肯定，由于博多幕府已经在日本九州站稳了脚跟，大宋天下地也跟着扩张到了日本国的土地上......
除了西唐政权和博多政权之外，自称为大宋南帝的赵谌，在过去的几个月中，似乎也取得不小的成功！
赵谌现在的主要扩张方向是中南半岛的东部沿海地区......而且采取了依托海洋、只吃沿海、优先熟地、宋君夷民、理教跟进的策略！
相比西唐和博多幕府，赵谌的路数显然更“华夏”，因为他不仅输出人口和封建制度，而且还输出名教！
他也和赵楷一样，建立了自己的“理教宗廷”，自封为“教宗”——这个比赵楷的学宗听上去霸气多了！
而且理教宗廷的理想也比赵楷的儒学宗廷霸气......他们不去格物穷理，也不想把自己搞成科学教。他们就是“奉天教化”，要奉天理、教做人！
这个斗争精神很足啊！
不过斗争精神很足的“理教”和“南帝”也没有直扑升龙，去一举灭亡安南。他们甚至没有去占领安南的一寸土地，而是攻占了占城国的都城，劫掠了一番之后，迫使占城国王改宗理教，成了孔夫子的信徒，还签了个“平等保护条约”，将占城国置于南帝的保护之下，同时获得了在占城国沿海地区开辟殖民地的特权......
这手段看着很眼熟啊！
此外，在大宋天下地的北方，这段时间也出现了看着不怎么轰轰烈烈，但是影响却可能会非常深远的变化——北方草原和白山黑水之地，似乎进入了“堡垒时代”！
这“堡垒”并不是棱堡，而是三角堡——三棱台的外形比较复杂，修筑的难度较大，而三角台就容易多了。所以大金朝和耶律大石的辽国虽然照着棱堡在抄，但是抄出来的却都是防御力较次的三角堡。
这三角堡的防御力虽然比棱堡差多了，但还是可以胜过普通的四方形城堡......而且大金和辽国现在都拥有了许多骆驼炮，前者是自己铸造的，后者是由大宋提供的。
而这种“三角堡”加“骆驼炮”的组合，则正在永远的改变大宋天下以北的形势。
游牧政权很可能会成为历史！
因为耶律大石并不
