这就惹怒了丞相李斯，李斯将他们下狱，韩非再劝谏。韩非尽管不同意他们的看法，却还是按着律法没有规定上书反对政策就要被抓起来杀死的说法，劝阻李斯。韩非这位从前的王权的坚定支持者，如今却成为了律法的坚定拥护者，他的所有行为都是为了督促律法的施行，以及确保没有人可以违背。
李斯再次上书，要求皇帝烧毁除却秦国史书之外的所有史书，烧毁除却农耕，医疗之外的所有书籍...这却是引起了另外一个人的暴怒，那就是李斯的同门师弟张苍，张苍是一个爱书的人，读书成魔大概就是指他这样的人，听闻李斯想要烧掉那些书，张苍直接拿起了笔，洋洋洒洒的写了一篇上书。
书里的内容是劝说皇帝听从李斯的建议，烧掉那些不实用的书籍，最好从《马服书》开始烧，第一本就烧赵版的《马服书》。
这上书来到皇帝身边，着实将嬴政气得不轻，直接下令捉拿张苍。有大臣韩非，刘季，萧何，赵高，蒙毅等人上书，方才保住了张苍的性命，当然，始皇帝也没有想要杀死张苍，只是看不过张苍这样挑衅的行为，想要给他一个教训，你要劝谏朕，这可以，但是你不能阴阳怪气！！你是儒家又不是阴阳家！你师出荀子又不是师出戈公！
最惊惧的就是李斯了，李斯本来只是想要通过烧熟的方式来消弱其余百家的影响，留下法家书籍，以此减少庙堂里那些烦人的噪音，他也没有想到张苍这个小师弟会背后捅刀子，直接将马服书提出来，李斯被吓得不轻，接练几天都躲在家里，不敢外出，生怕被始皇帝怪罪。
这件事到最后，当然是无疾而终，始皇帝并没有烧书，却是开始下令修书，所谓修书，就是修编天下书籍，找齐那些遗漏的篇章，树立石碑来保存这些经典，这样的行为顿时得到了百家学者们的好感，百家学者们纷纷书写文章，赞扬当今皇帝的德行，德兼三皇，功过五帝这样的话，可不只是法家和儒生会说。
皇帝看着这些对自己的赞扬，不屑的丢在一旁，脸上的喜色却是怎么都掩盖不住。
百家存在的意义，是带动学术竞争，让任何一家都不能沾沾自喜，从而停止探索的脚步，尤其是像墨家这样的学派，就这样消失在历史长河里，实在可惜，各派都有自己的优势，其中发展最猛的就是杂家马服学派...杂家马服学派开辟了一种“不要脸”的“集百家之长”的学术模式。
