抬棺六臣2
这六人的性格秉性各不相同，除了这次给唐王朝抬棺，很难再用同一个标签来精准概括。然而历史是公正且无情的，“唐朝抬棺人”这一个标签就够用了。
在欧阳修编撰的新五代史中，特意将此六人编入一卷唐六臣传，在其中，欧阳修直言不讳地表达了自己的观点：唐亡之后无君子！
“唐之亡也，贤人君子既与之共尽，其余在者皆庸懦不肖、倾险狯猾、趋利卖国之徒也。”
这话说得略显偏激，但这就是修爷的性格，性情中人，偏感性，钢铁直男，这是修爷身为迁客骚人的豪爽可爱之处。当我们手捧书卷，读到这番话时，可以想象这样一幅画面：欧阳修怒发冲冠，对抬棺六臣说道：“请不要误会，我不是要针对谁，我是说，在座的各位手指中国地图都是垃圾！
凡是在大唐天佑四年907还活着的，都是王八蛋，好人都死绝了。
修爷口中的“好人”，指的就是以“白马驿之祸”为代表的“洛阳三惨案”中罹难的念书人，如裴枢、崔远、独孤损等。
修爷指出，虽然裴枢等人无力为唐王朝续命，但他们决不“亡唐而独存”，宁可殉唐也不愿苟且偷生。
有几个跟“六臣”有关的故事，可以看出“六臣”在后人心中的形象。
元朝诗人仇远有诗云：
“姓名不入六臣传，容貌堪传九老碑。”
