没等他们拍完，朱温就变了脸，厉声呵斥他们：“你们这帮知识分子就喜欢鼓动唇舌、颠倒黑白，玩人于股掌。车毂必须用榆木，焉能用柳木？”回头冲侍卫一瞪眼，“你们还等什么？”
话音刚落，数十名勇士虎入羊群一般，大踏步上前，揪住马屁精们的头发，就地砍头。
这就是朱温为后世留下的“宜为车毂”的典故，可与“指鹿为马”相媲美。出于公众的认知习惯，我仍以“指鹿为马案”呼之。
“九曲池惨案”、“白马驿惨案”和“指鹿为马案”，是朱温弑杀昭宗之后所进行的政治大清洗的典型代表，我将其并称为“洛阳三惨案”，其中的“洛阳”并非案件的实际发生地，而是以其首都的角色来阐释这场顶层权力圈的血腥更迭。
若论古今兴废事，请君只看洛阳城。
摆花瓶
伴随着朱温党羽对异己分子的大清洗，中央朝廷出现了大量的空位，当然，这是朱温集团分享胜利果实的时刻，与此同时，为了顾及吃相，还是需要摆几个花瓶的。
朝廷提拔吏部侍郎杨涉为宰相。
资治通鉴说杨涉是懿宗朝宰相杨收的孙子涉，收之孙也，然而旧唐书、新唐书却明确指出杨涉是杨收的侄子。
杨收，懿宗朝宰相，因得罪宦官杨玄价杨复光之养父而被韦保衡投石下井，最后遭迫害致死，前文有述。杨收有两位同父异母的哥哥：杨发、杨假，一个同父母弟杨严。
杨收的诸兄弟、子侄，全都进士登第，享誉天下。其中，杨严育有二子：杨涉、杨注。所以杨收是杨涉的大爷，不是爷爷。
