于是，佛教的信徒们就在浙江普陀山建了普陀山道场，把那尊塑像供奉在了那里，而世上之人便也把那尊观世音菩萨叫作不肯渡观音。
在场的士兵大多数也只是知道观音菩萨的名字，送子观音嘛，谁家想生个儿子或者是遭到了什么难了，那就去庙里拜观世音菩萨，他们所知也只限于此了。
后世不是有种说法吗？其实中国人在骨子里那是最现实的，他们所供奉的各种神佛那于自己都是有用的。
观音菩萨那是管救苦救难的，文昌帝君那是管金榜题名的，赵公明那是武财神管发财的，门神那是驱邪避鬼管家宅平安的，土地爷那是管五谷丰登的，龙王爷那是管下雨的，如此等等吧。
这个真的和文化没关系，或者说，这个本身就是一种文化，一种融入到连大字都不识一个的中国人所意识不到的骨子里的文化，而把这个冠上个高大上的名号那就叫“民族传承”！
这不是民族传承吗？当然是，你看，这种传承高鼻梁蓝眼睛的白种人有吗？一张嘴除了牙是白的哪都是雀屌黑的黑种人有吗？而就是那虽然同为黄种人可却成为了侵略者的小日本有吗？
好了，不过在场的士兵们大多数所知道的也仅限各路神仙管各路事了。
倒是大老笨又给他们做了个浅显的解释，那就是“观音菩萨那是来世间度人的，而观音菩萨不肯渡海去日本，那岂不就是不肯度日本人？”
“啥是度人？”这时王小胆便好奇的问。
“度人就是——”大老笨刚要解释却被商震直接给打断了。
“坏人死了要进地狱，如果观音菩萨不肯度他们，那他们就总得在地狱里呆着，天天被牛头马面有叉子挑着扔油锅里，一天整个千八遍的。”商震却是给了一个根本不能叫度人的解释。
大老笨倒是跟商震提起来什么是度人了的，可商震自己都听了个稀里糊涂，他料自己这帮人就更整不明白了。
不过，商震弄不明白什么是度人，可是他却知道自己这帮子士兵最爱听什么，士兵们听自己说的这个可是比对什么是度人感兴趣多了！
