或者说宋国柱身上的那只鬼。
相当特殊的厉鬼,以替代驭鬼者原有脏器的方式进入身体,缓慢复苏。
沈林曾经见过这样的厉鬼,就在不久前，鬼故事的最后一次故事中。
那位民国时代的驭鬼者，乔正华！
那五根灵异物品的木楔钉死的那颗厉鬼脾脏以及那副被掏空的腹腔给沈林留下不小的冲击。
脾脏与肝脏，人体五脏之一。
按照乔正华的说法与自己的推测，五脏厉鬼应该流传在民国时代乔正华的传承中。
他们那一脉驭鬼者利用特殊的灵异物品限制五脏鬼来达成驭鬼的目的。
跨越百年，沈林在短时间内以不同的方式看到了极为相似的两只鬼。
宋国柱的驾驭方式明显是当代的方式，加上沈林的逼迫，这只厉鬼已经处于复苏边缘，这让沈林有些失望。
民国时代的消亡，留下的消息已经少之又少，自己侥幸在鬼故事的故事中找到一鳞半爪的痕迹，原本猜测宋国柱的情况会对自己有些帮助，看来是妄想。
民国时代的消亡带走了一大批的人杰，乔正华的传承也分属此列，五脏鬼的复苏代表了他们那一脉多半已经没了。
