名是江汉观察使梁丰县子张德改的，字是天竺都护府都护“冠军侯”程处弼写的。
论书法，张德真心不如程处弼，虽说张德的老师还是陆德明，可空有名师教导，十几二十年下来，也就学了个弹棉花，字只能说中规中矩看得过去，半点韵味都没有。
反倒是两个弟佬，师从虞昶，在江南颇有“善书”之名，老张能沾着点文化人的气息，还得感谢张贤、张智两个嫡亲弟佬。
“龙门客栈”
程处弼的字很有力道，典型的铁画银钩，笔锋犀利不说，丝毫没有拖泥带水的意思。一笔过，硬扎的感觉就像是字里面跳出一把横刀，刺破一双眼睛。
“你这字，写得好，比奉诫的还好。”
曾经的长安少年中，李奉诫的字跟他的人一样，极尽飘逸，为了方便书写，李奉诫的字都是简字。早先扬州官方都要让人专门重新誊抄，后来受李奉诫影响，从扬州地方到中央的扬州会馆以及进奏院“院士”，都为了通信便利和书写方便，跟着李奉诫写简字。
“也就他家大人的字，能跟程某比一比。”
程处弼傲然自得，他这书法，那也是打杀了一群山东士族，才历练出来的。西域最不缺的，就是书法极好的世族子弟。
更何况，当年为了让西军子弟识字，程处弼也是下了死力的。当将军的自己不努力不以身作则，怎么给士兵当榜样？
西军能够战无不胜，跟军官“身先士卒”有极大的关系。
现如今，但凡还愿意紧紧地跟着程处弼厮混的老西军，要说他们忠君爱国，也的确可以这么说。不过其中有不少军官，与其说是忠君，不若说忠于“中原天子”这个中原的浓缩符号。
表现形式一样，精神内核早就发生了剧变。
只是一时半会热，他们无法理解，也找不到拿什么去替代“天子”。在他们的精神世界中，皇帝，终究代表着“天下”，代表着“社稷”。
