再说了，一个少年郎杀了一个当朝国公，还真不一定就横死当场，打御前扯皮的官司，李奉诫真不怕谁。
就算流放三千里，老皇帝一死，新皇登基上来就是大赦天下……这他妈不是死得冤枉？
而“李狂人”之所以是“李狂人”，就因为他办《扬子晚报》可不都是笔杆子。出去采风找新闻的“记者”，你要是不拎着横刀砍人，有活力社会团体追杀你，你没有反抗之力怎么办？
战地记者不算什么，战斗记者才显威武啊。
这几年李奉诫主要的业务，除了继续影响进奏院之外，还在搞“国族”理论建设。手头操办的全新读物，主要就是学习炎汉砍人技术。
再确切一点，是读书种子砍人技术的若干经验和教训。
不少京中少年，对这个都很追捧。而官方也没有压制，主要是以前维稳可能需要镇压，但此时海外收益逐渐增加，贸易出口成了一个很重要的经济组成，这就需要释放这种压力。
李奉诫是钦定的“导师”，所以当李奉诫收了程伯献为学生，并且取字“尚贤”之后，卢国公府上下，半个屁都没敢放。
甚至程处寸之流，还偷偷地给点了个赞，这事儿，程知节饶是有日天操地的勇气，也只能憋着。
程处寸、程处立、程处侠三个庶子，原本在程知节的计划中，怎么地也是要从老板那里搂些好处，顺势壮大程氏。
只可惜计划赶不上变化，贞观朝的发展，犹如脱了缰的野狗，根本不是程知节能够理解和反应过来的。
说到底，他和长孙尉迟、房谋杜断，还是有很大的差别。
“心机婊”也似的莽夫，在贞观二十五年想要继续卖蠢卖人设，大多数人根本不吃这一套。
“听说二圣还带了几个罪囚过来，两京僧道，也早就布置了甚么，是要祭告天地么？”
