越是高阶的修士，癸乙分水刺想牵扯住对方的魂魄，或者伤害到他的魂魄，都只会越发的困难。
高阶修士对自己意识海和魂魄更加注重防御，同时也因他们的修为强大，意识海和魂魄同步增强，越发的难以攻击。
可是"癸水之眼"是影响魂魄，而非攻击伤害，强者之间交手，剎那间的漏洞，就足以让自己陨落了。
"癸水之眼"正是这种阴狠歹毒之术，一旦用得好，能完全让对方在占据上风情况下，瞬间被人翻盘。
这种功法依旧秉承了癸水仙门一贯特性，还是走的阴柔暗袭一途，也是李言最为喜欢的攻击方式。
虽然知道了师尊东拂衣对待魂修功法，为何保持骄傲的原因。
甚至李言还能推测出，在癸水真经的后继功法中，可能癸乙分水刺还有更加不可思议的功能。
但是李言根本不会放弃修炼圣魂变和魂术，这在李言看来，癸水真经是博採了眾家之长，用五行法则另闢蹊径。
但是魂修一脉才是真正的专於一道，像是许多的魂术用起来，那种攻击速度和隱蔽性，才是更加的短小精悍，更適合於快速间的偷袭。
如果自己有一天时，能將两种功法修炼到融会贯通，无论是单独使用癸乙分水刺，或者魂术攻击，这两者都会有著更加另类的提升。
在除了"癸水之眼"术法出现后，在癸水真经的最后面，又出现了一门新的术法。
这门术法的特性，让李言也是颇为的吃惊，因为自他修炼癸水真经以来，就已知道了癸水仙门，惯以巧、隱、快杀人。
而出现的这一门新术法，却是一种刚猛风格，並且是与人正面相抗的大范围群攻术法，名为"癸极焰"。
癸水真经这是第一次出现了群攻之术，一改往日阴柔阴险，此术需要將自己一身癸水法力，往阴寒的极致修炼。
最后会出现癸水寒焰，这有些类似不死冥凤的阳火之极致，只是两者恰恰相反。
