孔胤正今天好奇心发作，又问了一句：“陛下，您说本愿寺忠孝勇武？这勇武从何说起？”
“这个臣知道，”罗大公接过问题，“这个本愿寺是养僧兵的。在德川幕府一统天下前的日本战国乱世中，本愿寺也曾经割据一方，寺中僧兵经常参加战争，还曾经坚守石山本愿寺十年，以抗衡日本国最大的豪强织田信长。”
僧兵？还和什么织田信长打了十年......这是什么和尚啊？
在场的大臣和大儒都不知道说什么好了？
不过这些人惊讶归惊讶，但却立马都明白朱皇帝的心思了。
给日本第一宗门的和尚祖宗封继圣，就是在拉拢这群不会念经的暴力和尚......反正他们也不念经，干脆就把《儒经》拿去用吧！
也不必把本愿寺整个变成“儒寺”，只要来个半儒，儒学在日本的影响力也会大增。
另外，朱皇帝还准备把一部分长崎武士发去打北大年，完事之后还要留他们镇守——把他们顶在前沿，后面的暹罗和金瓯才能成为腹地啊，成为腹地才能安心开发和消化啊！
不过光有砍人的武士也不保险，还得有本愿寺的和尚去做思想工作......那帮和尚虽然不会念经，但还是很会论道的！
朱慈烺这时候又说道：“朕是替天理封圣，天理之下，不仅有儒家，还有佛、道、神道，还有天下间的一切教派学派。世间一切，皆出天理！
所以这个见真和尚只是朕准备追封的外道圣人之一，还会有更多的佛教、道教和神道的高人大能受封。”
