论财力，曲阜孔家的那点老底子可都在史可法手里攥着。另外，他还以衍圣公府的名义，派出募金使去东南活动，公开“发卖”配享曲阜孔庙的资格——凡是捐钱给保教卫孔事业的，都可以把亲人或是自己（死后再摆）的牌位摆进曲阜孔庙！
这是多大的荣耀啊！孔子他老人家亲自保佑啊！也不管某人生前干了多少伤天害理的事儿，死后魂灵都由孔圣人罩着——十八层地狱还敢找孔夫子要人，不，是要魂？
朱慈烺统治下的大明东南就是坏人多啊！军阀、贪官、奸商、劣绅，还有海贼......谁都怕死后下地狱啊！
而且这些有钱的坏人都是孝子贤孙，不仅要替自己“捐”个牌位，还有那么祖宗（坏人的祖宗多半也不是好人，因为许多坏人作恶的资本都是继承来的）要拯救！
所以史可法虽然没有什么大块的地盘，也没占据什么贸易枢纽，但他手头的银子永远是花不完的！
现在史可法一表态，其他人自然也都跟着附和了，而且大家伙也都觉得“官府者官府之，封建者封建之”的办法很不错。
所谓“官府”，归根结底就是皇权，皇上的大权！不管是皇帝独揽大权，还是渡让一部分皇权给内阁宰执，总归就是不多的几个人在掌权，能管多少事儿？又能管好多少地盘？
大明混到现在这局面，归根结底不就是皇权管不了那么多吗？
四川天府之国你才收一百零八万石田税，广东才九十九万石田税，更荒唐的是两淮盐税才几十万两。连收钱的事儿都管不好了，还能管好什么？
所以皇权少管一点，将管不了的地盘交给封臣诸侯，同时制定一个约束诸侯行为的法度，也是不得已下的上选。
