“公方，幕府还是求助唐人吧！”一直没有开口的德川义直这时提出建议道，“和天主教徒相比，信仰儒家的唐人还是比较可靠的。”
德川家光看了看赖宣和赖房：“大纳言和中纳言也是这个意思？”
那是毫无疑问的！
德川家康晚年重视儒学，重用日本儒生藤原惺窝、林罗山、松永尺五等人。在这些日本儒生的影响下，秀忠、秀光、赖宣、义直、赖房这些人都亲儒学反基督。
德川赖房斟酌着道：“公方，臣有副将军的身份，又是朝廷的中纳言，足以代表幕府和朝廷去会见明国使臣......如果明国使臣不提出非分的要求，我们不妨借用明国的船只出兵济州岛。”
“这样也好，”德川家光点点头，“那就辛苦中纳言了......”
......
长崎港町，郑氏屋敷。
这是一座辉煌气派的中式建筑，远远看着就像是一座县衙——看来郑芝龙很早就有杀人放火受招安的心思了！不过他现在的地位可比个县官大多了，连他的儿子郑森都当了大明朝的台湾侯了......按照日本国的说法，那就是藩主了！
郑大藩主这个时候正乌纱蟒袍，高坐在一张太师椅上，和一个四十多岁，脸上挂着不自然的笑容的日本矮胖子官员在说话。郑大藩主身边，还有一个换上了明朝官服，却剃了个月代头的十八九岁的青年，正是郑芝龙的次子田川七左卫门。
