吕武看到士匄成那副模样，知道士匄受到的打击有点大，心里莞尔，开口说道：“城得安不在墙之高、厚，城池安否唯在于人。”
什么物质啊，什么人心啊，能不能得到爱戴，一大堆什么玩意。
一套“人心墙不墙”的理论给安排上。
讲的话听着好像很有道理，然而就是一系列的废话。用现代网络术语来说就是毒鸡汤。
士匄听得有些迷，听完来个总结，问道：“如卫衎一般？”
不能讲那个被国人驱逐的周天子，拿卫衎来当反面教材挺好的。
卫国对鲁国的战争打得有声有色，眼见着马上就能获得收益，国君却是被赶跑啦。
这难道不适合用来解释解释什么叫人心吗？
吕武听着士匄讲一大串“听后感”，纳闷的发现士匄竟然还能举一反三，再总结出一套听着很有道理的话。
不愧是晋国第二……，不对，智朔和魏相已经先后离世，士匄是当之无愧的晋国第一才子了。
只是吧，以士匄目前的身份地位，再给安排一个“才子”的名头，压根就是一种掉咖位。
当天夜里，子驷与世长辞。
那个消息是郑国那边连夜派人出城进行知会。
早不死晚不死，等来了南下的晋国一众“卿”和列国君臣到了才死，子驷的死“脚本”的色彩太明显啦！
咋地？等着一大批大人物抵达，给自己葬礼的排场搞起来吗？
别说，吕武等人来都来了，一国之君不会去悼念，随行的列国群臣怎么都要去灵堂走一趟，再对郑国表达一下关怀，子驷身后事的规格立刻就变得高大上了。
