而因为老吕家只有老祖母这么一位长辈健在的关系，她亲自安排送行。
只是在吕武出发的当天，老祖母并没有露面，主持送行仪式的是家老卓。
能到场的属民则是全来进行观礼。
礼仪没太过复杂的地方，无非就是祭奠祖先与各方神明，请求他们注视着老吕家要出征的人，庇护他们不在战场被流矢所伤（杀），能够在战场上取得收获，荣耀而归，等等。
同时，老吕家搭建了“棘门”，出征队伍从“棘门”而出，就代表进入到出征状态。
所谓的“棘门”，原先是帝王外出，在止宿处插戟为门，称“棘门”。（棘，通“戟”。）
后来逐渐出现了演变，然后数次演变成为不同的习俗，回归到成为君王仪仗的一部分。
老吕家的“棘门”，其实就是一种用荆棘和各种材料搭建起来的拱门。
出“棘门”预示着进入服役状态。
等待归师回军再走“棘门”则是代表解除作战姿态。
所以“棘门”其实也能当成凯旋门的一种。
吕武自己乘坐一辆战车，配以御手与戎右，成为一个战车组，他们身后跟随着徒步的二十五名武士；跟着的那一辆则是宋彬为“主”，再加上御手与戎右，一样有二十五名武士牢牢跟随，更后面则是装载物资的车辆以及属民。
而这一次，他还征发一百二十名属民作为民伕。
这年头，贵族出征，算是纳“赋”的话，粮食要自己携带。
属民不是要去战场上拼杀，主要是服务领主和武士，也是看管携带的物资。
在满山的秋叶，以及遍地枯黄杂草的季节，吕武将要第一次履行作为贵族对国君（国家）的义务了。
