在那个孙黄二人并不存在的、“原本的时间线”中,第二次繧潮的起因,与黄东来引发的这次并不相同。
不过要解释这个不同之处,咱还是得先说另一个问题,就是堕亡喰这玩意儿与“祭祀”的关系,以及它为什么会想要“宝物”。
首先很关键的一个事件,就是“初祭”。
当年堕亡喰坠落时,刚好遇上了正在向鬼神祈祷的佐原正弘,于是它当即用它那超越人类的感官、和它那与人类并不一样的逻辑,去理解了佐原正弘的诉求。
然后出于生存的考虑,它接受了这笔交易,也就此和佐原氏的血脉绑定在了一起。
堕亡喰将佐原正弘献上的男婴作为了一种基因参照物,于一定程度上重塑了自身,以此来适应环境……是的,你可以认为,自“初祭”过后,堕亡喰从生理上来说,其实已吸收和具备了人类婴儿的一些特性,只是光凭外表完全看不出来。
它也确实在自己的能力范围内,完成了和佐原正弘的交易,即佐原氏每十二年提供一个与他基因有关联的后裔给它,确保它进一步更新自身的属性、适应地球的生态系统,而它也利用自己影响周围空间能力,去反哺、创造一个对人类来说更适宜的居住的环境。
这就是佐原国通过“祭祀”换来世代“风调雨顺”的真相。
但是……遇到外敌入侵时怎么办呢?
这个答案,佐原安治也给出来了……
文治年间,佐原安治去找堕亡喰说了佐原就快被攻下来的事儿,然后祈求“神明”救他们。