李存恪一根棍子捋直了竖在地上咧了雪白的牙笑道:“给你找个好去处。”
元丽大喜过望,鞋都不穿便跳了出来道:“什么好去处?”
李存恪卖起关子道:“现在却不能告诉你,只是你从此后可要好好听我的话才行。”
元丽那一日不曾听他的话?那一日在他面前不是顺的猫儿一样。
这些他心里也是清楚的,只不过元丽在他心里不过孩子一般,他如此言语,就如见了旁人家的孩子,给糖时,要的一句听话一样。
到了冬月初一的前一日,李存恪刻意翻了黄历,寻了个吉时为木雕菩萨点晴。元丽见这菩萨双目半睁半闭,不解问道:“为何菩萨的眼睛是半眯着?”
李存恪干着活头也不回,答道:“菩萨双眼是二分开八分闭,二分观外八分观内,二分观世间八分观自在。对于寻常学佛人来说,双眼二开八闭,是因打坐时,双眼全闭易昏沉,全睁却要神识散乱,惟半睁半闭,才易入于禅定。”
元丽似懂非懂,却也重重点头。
他全做好了,寻匹红布来遮上,再寻出早打好的盒子装了,次日一早一辆马车便进了宫。因冬月初一正好是圣人千秋,入宫的诰命贵眷十分的多。虽因连年战事,圣人亲自呈旨清减了千秋用度,不让张罗操办,但寻常有诰命在身的夫人们,都是要进宫祝寿送礼的。
作者有话要说: 哎,预告一下吧,元丽的好日子要过完鸟。
老陆和蒋仪快要见面鸟~
☆、离京
她们自有她们的去处,也自有人招待,李存恪却是直奔延福宫。
圣人今日戴龙凤珠翠冠,穿祎衣佩白玉双佩及玉绶环,正坐着受几位阁主及王妃们的大礼。李存恪直等到这些女人们下了殿,才叫宫人们捧了塑像进来,自己也进来拜寿。圣人今日十分高兴,带着满脸的笑意柔声道:“三哥儿未有封号,一月银子也少,前番带来的屏风已叫我心疼你破费,很不必次次来都带着东西。”
那女官开了箱子,见裹着红布也不敢擅开,忙望向李存恪。李存恪并不开口,示了个洗手的动作,那女官忙叫人打了水来,三番净过手,方才小心亦亦捧了塑像出来,因捧手十分的轻,心中还有疑惑,李存恪早已寻了处净案指了,那女官忙捧着放了。李存恪也净过了手,上前亲自掀了红布,跪到圣人面前言道:“这是儿这两月来在行役亲手所作,为贺母亲生辰千秋。”
圣人着两个宫人扶了,远远绕着看了半晌,又走到近前,因朝服在身不便行礼,却也合手拜了才对李存恪道:“这是何种料子做的?”
李存恪答道:“上好楠木。”
圣人点头道:“不想我儿竟有如此手艺,菩萨有三十二相,一百零八种好,俱俱切切历历在目。”
圣人观这菩萨,又与元丽不同。前朝佛教在中土十分兴盛,今朝虽民间仍盛,朝中却多好黄老。前朝人尚丰盈体态之美,今朝仕子们却更尚魏晋纤瘦风度,就连佛像,也舍了前朝丰盈彩绘鲜丽之态,转以朴素内敛为主,旨在重寻魏晋的潇洒飘逸,却因年代久远技艺失传,造的也不如前朝。而李存恪雕的这尊菩萨,姿态优美似魏晋飘逸,色彩艳丽盛前朝鲜妍,菩萨似坐而卧,双眼半开似洞世间万息,竟是上品中的上品。
圣人一生拜佛无数也是一边看一边赞叹,又赐了李存恪的座,自己也座了道:“前番你初入京时,送我的那幅屏风,因宫中无处搁置,我欲要送到相国寺去,又怕繁尘侵扰,特叫清王妃家绣了幅帷幕来遮了,此时仍放在后殿,你送来这尊菩萨正合我意,却也轻便,便在延福宫辟一处佛堂,我也能随时供上香火。”