鲁成也说得清楚，“我们不是奔梁山泊的道义或哪个人去的，我们只是在找出路，目前来说梁山泊是我们一个最好的平台。可以说是我们在借鸡生蛋，也可以说是我们去给他一臂之力共成事业。虽然这是一个利用和被利用的关系，但只要能实现我们的目的，那我们可以抛开一切与他们去共赢。”
这个道理大家能有点明白，虽然这是有违道义和德理的。不过鲁成这人就是如此的人，他从不避讳说这类话，怎么想就怎么说也怎么做。而作为二龙山这个整体来说，去加入梁山泊的本质也确实是这个理。
“不过其中最关键的是我们二龙山的人要团结。这条路还长着呢，谁能笑到最后是个未知之数。个人总没有集体的力量大，若为眼前的个人利益使我们分化了，那到最后还能不能轮到自己分好处这就难说了，可若能保持一个集体，并能在这个过程中扩大我们的集体，那我们能共同笑到最后是可以期待的。另外，中途事有不对我们也有能力去自保、去调头，否则单凭个人就只能随波逐流了。”鲁成又说了一个理。
这话又使人想起了唐初的瓦岗寨，这是一个笑到了最后的贼寨，其中有私心的都淘汰了，可一些团结的兄弟却分得了最大的一杯羹。
决议停当，武松再次充当了使者，前去梁山泊商谈二龙山去入伙的事情。这个是用不着有什么谈判技巧的，一个是梁山泊现在迫切需要有人去投，另一个是武松去更能给宋江一个希望，宋江不会亏待了二龙山。
至于宋江这人，二龙山实际上已对他推敲过了。宋江名声很大，但之前大家听来的都是定义式的印象，没有什么实例，究竟只是在巧妙的施加小恩小惠收买名声。武松当初能被宋江的名头唬住，再受到宋江的尊重就感动的认了哥。可换现在，武松恐怕就不会再拜了。同样，二龙山的人都已认识到了宋江的另一面，这种先决的印象将很难使二龙山的人再去拜倒在宋江脚下。到时候，会做人的宋江反折了本也未必不可能。
鲁成也只要他们对宋江有个防被利用的心理准备就可以了。
