比如接下来的这个。
夏侯惇这里刚一坐定，从大理寺里面的一个官吏便是起身说道：『臣参孔氏子悖礼，多拟乱文，挑拨离间，以生事端……』
几乎是于此同时，另外也有一人，是属于御史中丞之下事郎，也是出班禀道：『臣近日推查青州一事案，惊觉孔氏子谦多涉隐曲，恳请立刻扣押孔氏子谦，以查明真相，若是孔氏无辜，亦可复其清白，加授美职不迟。』
听到接连有人发声，曹操便微笑起来。
曹操他要搞孔谦，根本不需要自己出手，只需要稍微流露一下自己厌恶孔谦的这一态度，就凭孔谦那点小心思，有的是人要站出来打杀这股邪风，让这位所谓的圣贤后人，孔氏子孙认清楚自己到底是老几。
正所谓才不配位，必受其殃。
孔谦大体上就是如此。
虽然说孔谦并没有在朝堂上获得什么极高的职位，但是他实际上是被推到了前台，充当了颍川士族的招牌打手……
青州兵事件。
明眼人一看就是知道有问题的。
曹操坏不坏？对于徐州人来说，曹操就是无恶不作罪无可赦的坏蛋，百死不能免其罪的那种，但是在当时的局面之下，曹操又是曹氏军队上下的好人，同时也是兖州豫州一带的善人，毕竟是曹操结束了兖州豫州持续陷入战争的局面，让周边重新获得了安宁的生活。
万事万物，都有两面性。
青州兵有问题，谁都知道有问题。
欺凌百姓的这个问题，不仅是青州兵有问题，曹氏夏侯氏的族人也有问题，颍川上下官吏乡野豪右也同样有问题……
那么为什么不说是在官场之中，在兵卒之内的『欺凌百姓，残害黔首』的问题，偏偏要说是『青州兵』的问题？
就像是天下本身就有好人做好事，也有坏人做坏事，甚至有好人不小心做了坏事，也有坏人偶尔做了好事一样。人类的个体本身就是矛盾的，更不用说类似于青州兵这样的一个集合体了。
青州兵都是坏人？青州兵还种了屯田呢，这些年来，哪一年不是提供了给颍川百姓平抑粮价的庄禾呢？这些就都有选择性的忽略和忘记了？
那么，退一步来说，即便是青州兵真的干了坏事，那么出现了问题，是应该解决问题，查清楚事情原委，抓捕凶手，而不是鼓噪起哄，为了闹腾而不是为了搞清楚真相。
换句话说，若是一开始孔谦确实是为了百姓所哀怜，为了百姓之正义在奔走，但是在半路上出现了各种莫名其妙的鼓动声音，出现了稀奇古怪的各路支持，甚至与所谓受害百姓完全不相干的人冒出来声援，按照正常人的理智来判断，这事情就已经是有些不对劲了，需要再考量一下了，可是孔谦依旧没有任何的迟疑，就是在恰当的时间出现在了天子面前……
人类天生是有一个圈子的。
