有不少的人，认为士族子弟之间，用各种典故，只是士族子弟的一种炫耀，但是实际上这只是其中很小的一个部分的原因，甚至可以说，只有不成熟的士族子弟，才会故意用一些什么稀奇古怪的典故来炫耀自己的才学，更多时候，这种用典是双方的一种试探，一种不露尴尬的言辞。
毕竟看见了美女，上去就说老子*****，亦或是说关关雉鸠在河之洲，明显就有些不同，即便是对方拒绝了，也不会留下一个粗鲁的形象。
同时，许多典故都是有其背景和历史发展过程的，能说出典故的一二三来，必然是对于历史上的事件有些观念和看法，这个能力在士族子弟之中会更为重要，因为不管是统治者还是家族家主，都希望自己的子弟是一个懂得从书中得到思考，并且融会贯通的人，而不是只是死记硬背，然后听到旁人说些什么便『我懂我都懂』、『这还用你说』的家伙。
所以，士族子弟之间，平日里面使用典故，也就成为一件很自然的事情。
斐潜所说的话，听起来似乎平平无奇，像是询问郭嘉被他囚禁于此，郭嘉会不会有什么怨言，怨气之类的，但是实际上，这一句话，并非是斐潜的首创，而是出自于春秋之中，是楚共王送别知罃的时候所说的话。
郭嘉沉默许久，然后微微有些叹息，低声说道：『晋未可与争。』
斐潜闻言，不由得大笑。
知罃，字子羽，亦称荀罃，是晋大夫荀息的后裔，晋悼公时中军帅。邲之战当中，荀罃被楚军所俘虏。
楚王和荀罃一共有五句对话，第一句就是斐潜所说的那一句。随后荀罃以表现出众的口才，取得了楚王的尊重，然后楚王最后感叹道：『晋未可与争。』
斐潜说了第一句，而郭嘉回答了最后一句，都是同一个的故事，却有不同的含义。斐潜是借本意喻郭嘉，而郭嘉则是借感叹以应当下。
荀罃之所以能回去，并非是荀罃一个人的努力，而是他父亲的运作和楚国内部大臣的共同因素，甚至关联了夏姬这个绝色美女，所以才在邲之战的十年之后，才有了荀罃回归的希望……
所以斐潜的意思也就很明显了。
那么郭嘉的感慨，则是表示现在『晋』一分为二，太原上党属于斐潜，冀州那一块属于曹操，因此『晋未可与争』，究竟最终谁才能真正的算是『晋』，还是『未可』之间。
同时，斐潜也以这个典故说明了，荀罃十年之后才得到了一丝回归的希望，你郭嘉呢？躲得过初一躲不过十五，这么耗着在驿馆之中，是几个意思？
郭嘉在反驳和回敬斐潜话语的同时，也表示了自己并不想『争』，所以才在驿馆之内，不想要蹚浑水。
斐潜摆摆手，没有继续和郭嘉就这个典故争辩下去，反正用这个典故，也不过是开胃菜而已，更重要的还在后面。斐潜示意护卫将带来的一坛酒水打开，然后说道：『某闻文若长文二人，上表天子，用考正制策，欲开春之时，行赴各地考正，以选贤才……』
