重生宋末之山河动 第８３２章 各有目的

所以说宗教在中国古代更像是统治阶级的工具，不管是和尚也好，道士也罢，平日随你怎么鼓捣都行，之所以准许你们拜佛拜神仙，是想让你们替俺把老百姓教得听话一点，便于管理。但是横亘在世俗和宗教间有一条红色界线不是能随便碰触的，即便此刻你被宠上天去了，也千万要去碰。

因为这条界线就存在于天子座下，九重皇宫之中，不管是哪个宗教一旦碰触，涉及他的利益往往就是他们倒霉的开始。要知道普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。如果你们自己先学会了不听话，那就别怪寡人不客气了。那是和尚碰了灭佛，道士碰了毁道，一点可以通融的地方都没有！

徽宗皇帝宠信道教到了无以伦比的地步，结果是汴京被女真人攻破，其穿着道袍，凄凉地被押送五国城的形象，实在是太让人印象深刻了。如果要算老账，就是把天下道观都拆了，恐怕也说得过去。可是真宗以来的神仙教育太深入人心了，虽然不像此前那么狂热，但仍然给予厚待，当遇到什么麻烦时，还会去问神仙谨慎地从自己的身上找原因，惹天上的神仙不开心了。

赵昺也知道自己不能把亡国的责任都推到宗教原因上去，但也不会再盲目的让其坐大。他今天给郎如山难堪，一个是嫌他想用‘邪术’迷惑自己，这个道理很简单，无事献殷勤非奸即盗；二者就是表明自己对其不信任的态度，警告他们勿要再试图涉足政治，也不要妄图向从前那样坐大，从而让其放弃幻想知难而退，免得自找不自在。

“哦，原来是郎真人，失敬失敬！”赵昺眼见郎如山已经感觉到了皇室对其的冷漠，偏偏又蹦出个打抱不平的来多事，他马马虎虎的拱拱手表示歉意，转而又看向邓牧皮笑若不笑的装作不知地道，“这位先生又是哪位？你又怎知其没有骗人钱财之意！”

“你……”邓牧主动揭开郎如山的身份，就是想告诉这小子勿要以貌取人，信口胡说，对方却仍然表示质疑，这已经不仅是指着秃子骂和尚了，而是连自己一起骂了，质疑他的人品，不禁气结。

“呵呵，没话说了。你分明就是同伙，骗了我们的钱再分赃是吧？”赵昺指指脸色发白的邓牧笑嘻嘻地道。

“吾乃是邓牧心，以吾名自可担保！”邓牧听了更为气愤，这简直就是对自己的侮辱，立刻挺挺腰板报出名姓。

“邓牧心？！很有名吗，你们可听说过？”赵昺听了却皱皱眉，回头问船上的其他人道。王德极为配合的摇摇头，其他人一自然跟着。