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杜夫人陪着卢夫人赶回汝阳，虽不像来时那么急，速度却也不慢，正月还没结束，便回到了汝阳。
一路上，两人相谈甚欢。杜夫人不信道，但她读书不少，尤其是随驾为官之后。她主掌往来文坊有新书进献，大部分都要经过她的手，其中不乏与道术有关的内容。蔡琰批注的《天下至道谈图释》几次修订改版，杜夫人手头就有好几个版本，对道术尤其是房中术并不陌生。
都是女子，谈起来也没什么心理障碍，两人很快就成了无话不谈的闺中蜜友。
将到汝阳之时，卢夫人试探地问杜夫人，张鲁有没有可能保留天师称号。
杜夫人没有正面回答她，反而说起了严浮调。严浮调信奉浮屠道，曾经多次向天子进言，希望得到允许，在汉地传教，为此还献了几部经书。虽然陛下看了他所献的经书，也认为浮屠教的经义有独到之处，却没有同意严浮调的请求。他说严浮调对浮屠教义的理解太浅，不足以传教，希望他多加研究，最好去天竺游历一番，然后再谈传教的事，免得误人子弟。
杜夫人当作闲话说，卢夫人心里听了，却有些忐忑。虽说天师道是本地教派，张鲁无须远至天竺游历，但张鲁太年轻了，这些年又一直在军中，研习经义的时间并不多，至少无法承担起统领天师道众的重任。若非如此，也毋须她四处奔走，借着系师夫人的名义镇服教中赵升、王稚等辈份高的弟子。
