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孙策明白了袁权的良苦用心。
先贤孔子说，君子不重则不威。后人说，三代成就一个贵族。实际上说的都是一个道理贵族不仅是有身份，更是有修养。用眼下的话说就是注重礼仪，举止不能失礼，要彬彬有礼，进退揖让，言谈举止都不能出错，最好还能有儒学底蕴，说话都要引几句子曰诗云什么的。
这不是一两代人就能成就的，需要长时间的培养，三代成就一个贵族都是顺利的。
孙策前世是庶民，这一世是武夫。富春孙氏在孙坚之前是地方上小有资产的豪强，孙坚是官一代，孙策是官二代，而且父子都是武夫，作战很勇猛，礼仪很生疏，没有经学背景，离贵族的标准还有十万八千里。孙坚被王睿、张咨鄙视，孙策、孙权轻佻无威仪，并不是他们真的轻佻，而是他们不符合那一套礼仪标准。就孙策这一代而言，也许只有四弟孙匡和五弟孙朗从小就有机会跟着张昭那样的大儒读书，学习礼仪，将来可以像个贵族。
袁权提到的陆议、诸葛亮和朱然就是一个不错的例子。陆家是吴郡世家，诸葛家是琅琊世家，都是延续百年以上的世家，就算没出过显贵，在地方上也是有身份的家族，接人待物的礼仪是从小就耳濡目染的，一看就是世家子弟。朱然就逊『色』得多了，不管是朱家还是施家，其实底蕴都和孙家差不了多少，他和陆议、诸葛亮站在一起，区别就很明显。
袁权将他们三人并提是客气，不让朱然难堪，这本身就是一种礼仪。
孙策能理解袁权的良苦用心，但他并不打算接受。在他看来，贵族也分真假，真正的贵族是从内心里尊贵别人，理解别人，容忍不同意见又不失自尊自信，而不仅仅是那一套仪式。如果一边粗暴的践踏别人或者自己的人格，一边又强调进退举止，当面客客气气，背后骂骂咧咧，这不是贵族，这是虚伪。
