邴原拿起书。严格来说，这并不是专着，只是文集，一部叫《南阳学刊》，一部叫《太湖学刊》，书名倒是有点相似。邴原翻了一下，封面，书名页，然后便是文章目录，每篇文章下面都标注着一个数字，在书页的边缘也有数字，应该是对应的，他随便找了一篇，翻到那一页，果然如此。
“这是谁制作的，很是精致啊。”邴原赞道。
“嗯，制作很精致，文章却满口胡言。你先看那篇邯郸淳所作的《圣人入楚碑考》，简直是寡廉鲜耻。是可忍，孰不可忍？”
即使已经过去好几天，管宁还是怒不可遏。典籍上记载得清清楚楚，孔子入楚只到叶县一带，并未进入南阳腹地，邯郸淳却凭一块什么新发现的古碑说孔子曾随楚昭王入南阳，相聚数日，楚昭王钦佩孔子，想请他做官，孔子却因为楚昭王之母是秦女，本是太子建之妻，被楚平王所劫，于礼不合，拒绝了楚昭王的邀请。
在管宁看来，这无异于栽赃。楚平王掠本应该嫁给太子建的秦女为妻，生下楚昭王，与楚昭王何关，孔子何至于如此不通人情。且不说楚昭王有救援孔子之恩，就算孔子真的拘泥，又何必与楚昭王盘桓数日，早点离开不就是了。
这篇文章只有一个目的抬高楚人，非议圣人，既迎合了楚人的虚荣心，又暗合孙策动摇儒门独尊的心思。管宁认定那通古碑是不是伪造的，也对邯郸淳的人品表示极度怀疑。
类似的文章不少，两部书里都有，从里到外透着迎合权势的恶臭。
