沈充倒是不知郗鉴心内如何编排自己，又继续说道：“后来得于从容，我也常作深思，何以我儿既未受于经义之教，也未受于亲长言传，何以竟能秀出同侪，大美于世？难道仅仅只是因为禀赋超异？苦思之下，略有一得……”
听沈充讲到这里，郗家父子俱都忍不住竖起耳朵，按捺不住心中好奇。老实说，沈氏这样的宗贼门户居然能够养出沈维周这样的时流翘楚，也实在令人百思不得其解，简直就是跟晋祚是否真的“牛继马后”并列的世道未解之谜。
“其实不教又何尝不是一种教？人自有爱美之心，择善而法本就是无需教诲的生来本能。只要不是本性大劣，便自会有自察自省之能，困己之乏，逐己之缺。往年我家能夸者唯乡资而已，谷帛满仓，田舍连绵，常人之所重，于我家儿郎而言，不过寻常俯拾之物，实在不足留恋。因是逐于功，养于德，不恋旧有，唯图所缺。正因有此禀赋之能，我家子弟才能薄有可称。”
沈充这一番话，比较绕口，郗鉴也是在听完之后再作回味，才渐渐明白过来。
沈充这话的意思是，沈家本来就有钱，旁人苦求不得的奢靡享受在他家人看来只是寻常应有之事，所以反而能够免于物欲的享乐，以追求功业、沽名养望作为人生的追求，因此沈家才能保持欣欣向荣。
换言之，在沈充看来，郗鉴不满自己的儿子过于看重物质，其实并不是他儿子的错，全是穷闹的
这番话怎么咂摸都觉得是歪理，但若联系实际深想一层，好像也是那么一回事。沈家如今在时局中这些二代子弟，即便不说沈维周，像沈牧、沈云等人，虽然欠缺义理、玄雅，但也的的确确专于用事，薄有可夸。
而且，沈家虽然以薄于礼义的武宗兴起而为人所诟病，但若真的认真观察，其族人子弟就算是乏于创建，但也的确没有听到多少仗势欺人的纨绔恶行，当然沈充自己是个例外。不过实际以论，沈家虽然多受诟病，但家风较之一些清誉相传的旧望门户还要严谨得多。
