早在中朝时期，像洛阳、邺城这样的大邑便云集大量匠户，及后兵灾乱世，这些人口也屡被争夺。待到石勒以异族而统一北方，为了夯实自己的统治基础，大量生民迁徙到河北，这其中自然就包括许多匠户人家。
此前淮南军攻破的邺城，正是石赵统治中心之一，在石勒统治的后期，这里也是频频大兴土木营建都城。而聚集在邺地周边的匠户人家，更是广达十数万户之多，以满足石赵营建并享乐需求。
当然这些匠户人家，未必人人都有一技之长，其中大多数还是作为力役驱使。但就算其中仅仅只有一部分才掌握着各种精湛技艺，这也是一个极为惊人的数量。
讲到这一点，沈哲子也不得不感慨，江东朝廷虽然名义上继承了中朝正统，但是在真正的遗产接受方面，还是不如北方的胡虏政权。元帝司马睿本身就是一个远裔宗王，也根本没有接触过中朝核心权力便南下江东。
所以那些被集中控制在中原、河洛地区的匠人们，大部分还是沉沦于北为胡虏所奴役。
南北技艺层面的差距，沈哲子本来感触还不算太深刻，一则他对这方面本就了解不深，二则也没有太多精力去过问指导，基本上各种产业只要能够满足他的需求，便也不会制定什么太高精的目标。
可是年前收复河洛时，他也亲眼见识到洛阳旧城，虽然仅仅只残留下一片遗迹，但就算只是这些残骸，所彰显出的技艺高超便远远胜过了江东。
尤其沈哲子早前主持建康城的营建，也曾为自己一手主导的成果不乏沾沾自喜，但在真正见识过如今这个世界最高端的工艺结晶哪怕仅仅只是残留，也足以令他感触良多。
今次北方各地召集筛选工匠，要求还是比较高的，主要还是集中在一些世代相传的匠户人家。这个时代不独文化多有家传垄断，工匠技艺的传承也多有这种连续性，许多人家往往父子相继，几代人从事某一行业，这一点南北皆同。
