所以这一段，就是在讲述这两逆族内迁的历史，而眼下正身处的这个小冰河时期，便被沈哲子讲作天命厌弃这些胡虏，因降冰雪天灾杀之。结果前人们宅心仁厚，引狼入室，令得华夏也遭受牵连而被波及，所以这一场神州浩劫，既是天灾，也是人祸，错就错在不该容纳这群命定该绝种于塞外的胡虏内迁。
这样一个观念的树立，不只对于当下，对于日后抵挡鲜卑胡虏内迁也有着不小的意义。尤其在过往汉赵、石赵的檄文中，不乏以小冰河时期的自然灾害频繁发生当作晋祚失德的证据，可是现在，都是这群罪大恶极的胡虏们该死不死，结果将施加在他们身上的天灾带到了中原来，也算是一种还施彼身。
“当此之时，天佑诸夏，生民气盛，亿兆之中，当勇出雄壮，驱逐胡虏，恢复中华……方今河洛幽冀关陇，不乏称雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假胡号以济私，恃有众以要君……”
被人反客为主，被人肆意蹂躏，最关键是所承受的灾祸，本就是被这些胡虏所殃及，但还有人背弃祖宗，逢迎胡虏，只为私权私利，简直就是禽兽都不如的东西
整篇檄文，沈哲子改动诸多，也不能说是改动，他本来就难诵全篇，依照当下的环境自己去补充写成。当这篇祭文被宣读完毕，当众焚烧之后，在场观礼之众无不义愤填膺、目眦尽裂。甚至包括那些存念朝秦暮楚的乡宗们，这会儿也都一个个厉目圆睁，情绪激动不已。
这虽然只是一片祭文，但也是一篇檄文，沈哲子借此机会来表态，淮南军北伐，不止要清扫匈奴、羯胡，就连那些数典忘宗，在两个伪赵朝廷留名任事的晋人败类，也都要一并铲除
他并不担心如此强硬态度会将更多河北乡宗推入羯胡怀抱中，那些人留下来也是一个祸害，而且以羯胡目下的形势而言，居然还有人抛家舍业去投靠，这种人纯粹就是找死，而且必会不得好死
