第359章 、信任

几乎一切都做完了,命运才开玩笑似的,让他回忆起这一切。当年许仙与他聊天,虽然没有明说,但是老朱这狡猾的老家伙也是旁敲侧击了一番的。

是,许仙是不会告诉他,朱标先他死,孙子的皇位也做不长……但是没关系,不要忘了这是古代。是一个极个玩弄藏头露尾的玄虚的古代。连人家那个玄乎八脑的文字,古人都分折得出来,就更加不要说许仙不过是个后世人,习惯了直白文字的后世人,与老朱这样的行家里手交手,总会有马脚留下。

十几年前,许仙说了什么,老朱可能不在意。但是许仙说过的一切,正—步步成为了现实,再反推—下,又有多难?

是,黄金国什么的,是没有见到,但是在许仙的指点下:造船时,许仙曾经说过。文人必亏……当时老朱的王朝到处都缺钱,又哪儿会愿意亏损。更不必说老朱对文官们确实不那么放心,自然也就把对外交流变成了商贸为主,这样一搞,银子自然是不少。

这便是证据。

当朱元璋看到汤和时,他惊奇的发现,这位当年英勇无畏的将军只能躺在椅子上,嘴角留着涎水,支撑着向他行礼。

汤和似乎也了解朱元璋的来意。他以一种常人难以理解的眼神看着朱元璋,那眼神中隐含着乞求

陛下。难道你真的一个都不留吗?

朱元璋懂得这种眼神的意义,四十年前,一群出身贫贱却胸怀大志的年青人,为了生存和理想,挺身而出,经历千辛万苦,推翻暴元,建立了大明王朝。他们曾经憧憬过未来,也曾互相许愿,以荣华相见。在走向成功的路上,有人死去,有人活了下来。

而此时,幸存者只剩下了一个站着的人和一个躺着的人。

然而当老朱想到这—切,想换儿子时,却已经来不及了。因为中华皇朝的诸君,除了政统,还有道统。道统是以读书人为承载。担当道德标准和激ng神价值。如果说政统代表的是政权,那么道统所代表的则是话语权。

尽管道统很多时候是虚的,但却有着广泛的号召力。所以周武王灭殷商之后,要释箕子之囚、表商容之闾、封比干之墓;汉高祖见了商山四皓,便熄灭了废立太子之心;一句“臣不能讼陛下,然自当有史官书之”,就能让宋太祖这个无赖害怕恐惧。

朱元璋不会忘记,四十年前的濠州城,一个九夫长的身后跟随着一个谦恭的千户。

人是怕回忆的,特别是老人,当他开始回忆的时候,也就说明他开始后悔了。而一旦后悔他便不由想到了许仙,想到了许仙对他大臣的评价。老实说,他只是想知道汤和的地位,从而为自己找一下不杀他的理由。但是这一找,才发现许仙当年似乎暗示了这一切……

等老朱察觉,再停下手来,核算—下后……得,这大明中枢可不就剩下小猫三两只了。

于是乎,我们的老朱同志当场便有了坐在火山的上感觉。老朱这人本来便有点儿没有感全感……至少许仙是这么觉得,杀自己人可不就是对自家缺少信心的表现?如果有信心没人威胁得了自己,又怎么会对对方动手?

然而朱元璋始终没有忘本,始终没有摆脱底层劳动者的淳朴是非观和道德感。他重视亲情,重视父子之情,所以有人非议分封的时候,他似乎表现出非理性的过度愤怒;而太子死的时候会如此伤心,以至接着立太子的儿子为皇太孙。