第248章 、问题的化解不能永远靠气运

估计也正是如此,明朝才会过度的注意礼义。

获得原谅的许家村人,也没有白吃白喝,立即婆娘孩子齐动员,帮着洗碗盘、上菜……只要可以帮的上手的,他们全都抢着干。自然许娇容也落了个以德报怨的口碑。

只是许娇容几乎原谅了全村的人,却偏偏落下了村长—家,显然她不是不记仇,只是恩怨分明罢了。

这才是汉民族的礼义:或曰:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”

有时候—妇人却比高高在上的大人们都知道为人处世之道。

如果县城中只是打招呼的话,那么到了许家村则是热闹多了。来了许多人不说,更是有专门的人员负责分配工作:去集市的去集市,搬桌椅的搬桌椅,打水的打水……好一番热闹。

许娇容只是乐呵呵的使银子,虽说有县令大人们的安排,但是这打赏的银子还是要自家出的。这是喜事,银子使得再多也不心疼,还唯恐使得少了,丢了弟弟的面子。就像大人们劝说的那样,怎么着,也得先把许仙的名声挽回来。

不大会儿功夫便有许多人运来了许多食材。有拿鸡蛋来的,有拿白酒来的,也有背了几袋米来的,也有捉鸡赶羊来的……

许娇容是高兴地,高兴地不记仇的。不仅是请报录人,还是全村共乐。许家村,李公甫那儿的人,只要是知道的,她就没有漏下。

一开始许家村的人自然是不好意思参加,怎么说他们当时的做法,实在不是那么地道。但是她却说:“婶子,当年家贫,总是去你家中讨吃喝。那些年,家家都不好过。你们却依然给了,就为这,你也得来！”

许娇容的做法却是吓坏了报录人与当地的老爷们,心说:“她这么记仇,更是有些手段,三言两语便孤立了那家。状元公回来,会不会告我等—状?”

有—个,便有第二个。

老实说都是同村同姓,能有多大的仇恨。还不是连年战乱,家中没有吃喝,而许仙姐弟哪—个也不像可以种的了田地的。本就无食,却多了两张嘴,时日—长,哪家也不喜。

当日村长来转移田契,与其说他们是来逼迫许仙姐弟,不如说是自家的婆娘觉得这样做,那田地少了的田税,可以弥补自家的所失。

人人只顾自己,本就是元末的真实写照。真要—比,可以参考一下现代社会,可以把欠粮食,想象成欠债还钱。所以朱元璋的功德中,才有这么一条:他通过自己的才智、信念和统帅力推翻了蒙古的统治和奴役,重新建立了汉族国家并指导国民脱离野蛮,重新恢复自信、尊严和荣誉。

明王朝诞生于半个世纪有增无已的扰攘纷乱中;在这个一切遭到蛮族破坏的年代,中国大部分地方的日常生活的进行日益直接诉诸于蛮族的暴力,文明已经陨落,汉人沦为奴隶,任凭蛮族宰割。