第207章 、《封神演义》找灵感

看许仙就是离场,也依然不忘留下守护。吃够了浊气苦的苏妲己,羡慕嫉妒恨已不足以形容她,在恨不能当年撞上许仙一类的人,她也只剩下“神通不敌天数”的叹息。

不说许仙为人道困扰,白素贞与小青也是困扰不小。

“你要去了它?”小青惊呼。

马红鸾会出奶的事,已经告诉她们了。在白素贞与小青验证下,她出的不是奶,而是灵液。在这个抹时代,灵液意味着什么,再没有比她们更懂了。

一般来说,天地人三道是平等的所在,皆为道之所化。但是当他们受生灵影响,也就不免有了差别。

天道的公正,地道的仁慈,以及人道的“不靠谱”……对,就是“不靠谱”,这就是许仙想到词。

不是他不信道了,而是实在是信不过这大明的官儿。大明的官儿有多“不靠谱”,有多么“衣冠禽兽”,只看他们造出的这“衣冠禽兽”一词,便知了。

“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服绘兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同,具体的规定是:文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣鹭鸶,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹂,九品绣鹌鹑。

武官一品、二品绘狮子,三品绘虎,四品绘豹,五品绘熊,六品、七品绘彪,八品绘犀牛,九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿绿袍。所以,当时“衣冠禽兽”一语是赞语,颇有令人羡慕的味道。

是这大明的官儿政治**,文官武将欺压百姓无恶不作,声名狼藉,老百姓视其为匪盗瘟神,于是,“衣冠禽兽”一语开始有了贬义,老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”。

本是夸人的话,却硬生生拧成了骂人的话,这得是多么强大的人为。如此的人格品性,许仙又如何信得过?

许仙沉默了,静静思索。思索这些“衣冠禽兽”们怎么才能不在自己背后捅自己一刀。天道已是如许强大,人道再自己坑自己,那还不如一早投降算了。

“似乎我应该找本《封神演义》看看,看看有什么启发?姜子牙是怎么做的?”想到了便去做,许仙上了街,去寻《封神演义》。

然而这一切,为许仙守护神职所护的众妖,竟是从头到尾都一无所觉。这守护的妙用,显然不是那么简单。就更不用说像苏妲己的狐子狐孙,只是去了殷墟,与商纣王吃酒,沾了皇城浊气煞气,也便丢了性命了。