128、聊不撩都晚了

他对梁山的做派不附和不反对，很多时候还带着聪明人看一堆傻逼做戏的哂然。

更因为玉麒麟的不断挖坑跳坑，没有难度也要制造难度的作死。

逼着燕青练出一身不断分析问题、解决问题的能力。

所以他又不那么梁山。

老何还顺势举了个例子：“历史上一边玩儿命打仗，一边又大规模交易战略物资的罕见场景，就出现在七十年前的北韩战场上，我们之前一穷二白的部队，忽然有了那么多发电机、野战电话、小电台、药品、手术设备和器械，就是拿猪鬃、桐油、还有钨砂换回来的花旗造……”

不过，老何对燕青的看法又高出了这个身份证。

“但梁山那套动不动讲究的是杀贪官，现代网民最喜欢鼓噪的爱国情绪，也是这种流民文化的蔓延，大义之下做什么都可以，可杀贪官就能解决经济问题吗，光凭爱国热情就能获得战争胜利吗，要具体分析判断找寻解决之道啊，而你似乎介于这两者之间……”

没错，燕青一直都是超然于梁山之外的那个。

正如他给盖青云表达的，早期他是懵里懵懂的浪子，玉麒麟家破人亡他才跟着浪迹江湖、逼上梁山。

但可能因为他是小厮出身，一百零八将里面唯一的小厮，所有注意力都在卢俊义身上。

盖青云连忙给燕青科普：“就类似跟辽国打仗，我们占劣势，但不断找对方买马匹、弓箭，最后……势均力敌吧，卧槽，从来没听说过呀，不过那会儿我们确实物资匮乏……”

老何就看年轻人慢慢点头：“在有些人看来，怎么能跟敌人做买卖呢，这不爱国啊，可只要能少牺牲更多战士，少填进去多少人命，更重要是让敌军少了更多打下去的幻想，这都是解决途径。”

这种主仆关系没消失，他就永远不会像其他人那样觉得自己是走投无路的亡命之徒，一直都活得轻心自在、井井有条。

哪怕沾染了大量梁山习气，也就是老何说的流民特征，却有后世评价的了身达命之气。

从来没把自己当成流寇、山贼甚至招安后的官兵，无论玉麒麟变成什么，他都是忙前跑后的小厮。

包括他为梁山做那么多事，也都是以卢俊义心腹的出发点，去替主子在梁山立功获得话语权。

所以他从来不在乎什么杀贪官，更没有忠于皇上勋贵的攀附心。