第七十九章：两项原罪

“呵，你们身上发生的一切都跟上帝无关，只和你们自己的人性有关。”亚历山大夫妻俩无非就是自私而已，知道只从自己的立场出发看问题，一个沉溺于欲望，一个纠结于报复，“与其在上帝的神像面前忏悔祈祷，还不如求医生治疗的时候多用点心。”

世界以痛吻我，要我报之以歌。

很多文青总是将泰戈尔的诗句跟希望、豁达、坚强一类的词联系在一起，仿佛他们的人生都因为这句诗增添了颜色。然而事实上诗人写下是世界要我报之以歌，而不是我愿意报之以歌。泰戈尔从不标榜自己的强大，写下的诗留下的话，有不少为的只是描述他眼中的这个世界有多肮脏丑陋而已。

冲上来啪啪就是两个大耳刮子，然后还按着头逼人跪下说谢谢，这就是“世界”的面目。

“上天对我们从来都不公平，然而我们除了接受无能为力。”梁葆光不怎么会安慰人，这和他的口才无关，只是平时习惯了毒舌习惯了嘲讽，若是两杯酒下了肚，他说不得就要来一句“挨打要立正，帽子要戴稳”。将烟头按灭后拍了拍卡尔·亚历山大的肩膀，“我会尽全力将克劳迪娅救回来的。”

家族性地中海热的治疗要看运气，尤其是到了出现肌衄的阶段，卡尔·亚历山大原本是希望自己的妻子受病痛折磨，然后和女儿愉快地生活在一起，可惜计划比不上变化，克劳迪娅也患上了同样的病，而且发作的更急。如此一来妻子有很大概率会痊愈，而女儿却有可能因为自己的隐瞒而丧命，他心中的自责可想而知。

“拜托了，梁医生。”卡尔·亚历山大此时不知道该说点什么好了。

家族性地中海热的症状是随着年龄和所受压力而不断加剧的，克劳迪娅的身上以前完全没有出现过相应的症状，该病患者的血缘父母通常都是单突变拷贝的基因携带者而非患病者，所以心知妻子玛丽亚是患病者的卡尔·亚历山大压根就没觉得女儿身上也会有问题。

曾经的地中海地区近亲结婚十分普遍，乱伦也不是新鲜事，只能说族群与族群之间的思想上差异很大，无论卡尔·亚历山大的成长经历如何，他的血脉都决定了他归属于汉语言文化圈。现在想来都是被愤怒遮蔽了双眼，不然以他的水平早就应该看出女儿的病了才对，若能尽早接受治疗克劳迪娅也不至于到了肾衰竭的地步才确诊。

“这是我的职责所在。”梁葆光用力地点了下头，哪怕已经向西奈山医院递交了辞呈，他的身份也依然是个医生，思维和行动的方式与做了商人的卡尔·亚历山大完全不同，或者说救人就是他的乐趣所在。

“淫乱，愤怒，都是原罪，不管玛丽亚还是我都理应受到上帝的惩罚，但克劳迪娅是无辜的，她本不该经历这些，是我这个父亲对不起他。”爱是不分种类的，它决定人的行为模式，卡尔·亚历山大的想法也许很邪恶，他对克劳迪娅的关心和爱护都做不得假。