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第二十一章 密练合劲

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一种云雾蒸腾之感渐渐从脾胃中滋生而出,沿着脊柱,一个脊椎骨一个脊椎骨的向上爬升,就像是巨蟒吐丹,忽的张嘴,一条血线射出,化作恶臭难闻的气息,随即就被云海吞没。

这一吐,吐出的不仅是之前差点引火烧身带来的内伤淤血,还有脾胃中的水谷杂质,这是隐藏在血水中的残渣,是多年来吸收食物产生的残留物。

这种东西,早已与器官和血液融为一体,便是特殊触感也无法分辨,只有通过龟吸蛇吐,重唤血行之荣,气行之卫。

之前说过,营气和卫气,一个脾胃杂物所化,融于血中,一个是水谷之气所化,乃阳气一部分,若是将二者吐纳换新,融于一体,便能产生宗气。

而宗气这种存在,已经是后天之气的巅峰,再往上,便是后天返先天,产生先天之精。

寇道

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有了白鹤道人这个道家专业人士,龟蛇导引术很快就被诠释出来,什么铅汞、银浆之类的,或是运劲方式,或是身体产生的现象,都被解释的很直白。

导者,导气令和,引者,引体令柔;与拳术最大的不同,导引术没有半点伤人害人的手段,华佗的五禽戏,彭祖的熊经鸟伸,都可算是道家导引术的分支。

但正宗的导引术,却是比拳术中任何炼法,都能改善人体、调节脏腑;据说最早还是从神仙道中流传下来的手段。

此物亦是粉碎虚空所必须之物,有它相助,火烧身至少要多了三成可能。

这龟蛇导引术乃武当最高秘传,虽然看似跟拳术没有半点关联,但是却跟武叩仙门有着千丝万缕的联系。

庐山的一座山岩上,迎着霞光彩虹,白云滚滚,寇立和白鹤道人同时摆出了个奇怪的姿势,反两手据膝上,仰头似鳖取气,致气至丹田,九息之后,二人发丝同时一起一伏,淡淡白气蒸出,只不过寇立的幅度要明显高于白鹤道人。

发丝乃**,这种现象叫做龟吸,龟故能长寿,血脉气流各归其根,闭巨阳之气,使阴不溢。

然后双手从肋下钻出,双腿无骨般的滑出,双手双脚同时向初生之日吞咽,就像是四条巨蟒。

与寇立当初借助日升月落之势变化,练鹰爪有明显不同,这次可以明显感受到有丝丝热气从手心吸入,指甲都好似在不断生长。

爪之生,发之张,荣卫之行,无顷刻止。

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