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第二十一章:弥海檀台·三教天才

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“释部呢?”

提到释部,洛天凡面露得意:“释部讲究众生平等,万物皆成佛,所以很多释部新生心思不在争强好胜上面,因此小弟不才,这次主动报名代表释部出战,获得释部全力支持。”

李启:“...”

李渡:“...你什么时候转去释部?”

洛天凡拿出一枚菩提子:“前面我参加释部执令的公开课,课上他夸奖在下有大智慧,所以有资格代表释部出战。”

李渡忌讳之人,是来自儒部新生学子张博,此人出身徐州名门张氏,来历不凡的他,一进入竹林寺就直接被儒部录取。

儒部执令陆治嵩来自同为千年世家的徐州陆氏,陆张两姓在徐州并列而存,联姻不知多少岁月,因此儒部这一届学子,自是以张博为首。

徐州陆张,代表南儒连续千年的世家,底蕴非凡。

“那么上三部中的道部,以老五为首?”

李启一句话,让李渡面露尴尬之色,洛天凡则摇了摇头:“道部新生之中,以瀛洲府的道子姐姐为首。”

菩提子?

相处几个月,李渡还是了解自家这位表弟的,所以毫不留情揭穿到:“说实话在公开课上,释部执令一共发放了多少菩提子?”

“不知道...我记得是来者有份,不管你什么部,接受这枚菩提子,按照释部执令解释,代表与佛祖结下因果...”

深夜时分,类似李启李渡这样合纵连横发生在每一间屋内。

儒部内院。

雨卷楼,蓬莱山,瀛洲府乃是玉清三圣地,而玉清派与上清派,太清派同为旧道门体系内核心主力。

三清派各自分部三州,其中玉清派三大圣地都环绕冀州而存,轮流百年各自出世。

如今这百年,都是瀛洲府一系活跃,其余蓬莱山,雨卷楼则封山封楼许久,等到下一轮交替,瀛洲府封府后,玉清派另外两大圣地出世。

瀛洲府的道子耀德姬,就是整个瀛洲府下一代掌教储备,从身份地位来说,属于冀州道门年轻一代身份最金贵存在。

至于新道门势力,在冀州几乎没有任何影响力,主要活跃在九州其他地方,在竹林寺的道部力量,以旧道门体系尤其是玉清一脉为主。

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