第三二六章 高丽问题

现在他的主要工作。是为元首大人编一部道教通史。

而他此时正在宣读的，是以崇祯皇帝名义起草的祭文，主要意思就是告诉大明列祖列宗，皇帝陛下任命的帝国元首杨丰，已经为帝国增加了包括首新府，顺天府，奉天府，永宁府。长宁府，昭仁府，昭圣府，雄武府等八府，五十四县的土地，另有亚齐共和国向慕王化自愿内附，因其心甚诚，顾勉为接纳。

总而言之就是大明开疆拓土了，而且是大大的开疆拓土，目前领土面积已经达到近六十万平方公里。

这里面首新府是安达曼群岛。而包括顺天在内其他七府，则是原婆罗洲共和国。

顺天府。奉天府就是以顺天和奉天两个工业基地为核心的西婆罗洲北部，永宁府是西婆罗洲剩余部分，长宁府是中婆罗洲，昭仁府是南婆罗洲，昭圣府是东婆罗洲。以杨丰雄武侯爵位命名的雄武府，是中部达雅克猎头族居住的婆罗洲中心原始森林区，这里也是杨丰的雄武侯封地，当然其他各府土地也绝大多数都是他的，只不过这块儿是封地而已。

大明崇祯三百二十五年，农历壬辰（龙）年，西历一九五二年，二月五日，立春。↖，

应天，太庙。

杨元首一身蟒龙袍，怀抱崇祯皇帝牌位，一脸庄严地跪在从洪武皇帝到天启皇帝的所有神位前，在他身后还有一大群身穿古装趴在地上的，而在他身旁一名同样身穿古代服装的老者，正在宣读一份祭文。

这个老者是陈垣。

这位国宝大师是杨丰邀请来讲学，然后讲着讲着就留下来的，目前身份是国子监祭酒，为了满足文化界呼声，杨元首特意增设了这样一个机构。

但因为是封地，所以怎么收拾那些猎头族，那帝国政府就不管了。

至此大明帝国的第一轮扩张算是完成，原本只有三千多平方公里的领土，一下子暴增近两百倍。

至于扩张后的大明帝国，还是此前的政治制度，君主立宪制，国家元首是崇祯皇帝，也就是杨丰怀里抱着的牌位，而他本人对当皇帝暂时没什么兴趣，要是国内真有这样的呼声，他把牌位放到面前那一排神位中间然后自己黄袍加身也可以考虑。

不过和真正的国子监职能不同，这是个类似国立图书馆加论坛式的机构，简单点说就是弄一堆各类书籍，然后养几名大师和一些服务他们的职员坐镇，任何人不论学者名流还是扫大街的，在预约并且经过他们审核后，都可以自由演讲自己想讲的东西，无论科学艺术哪怕政治思想都可以。

当然也没有报酬，听者也不花钱，国子监大门二十四小时敞开，谁爱进去就进去，也可以随便提问甚至驳斥辩论，总之只要不犯法爱咋咋地，就像海德公园一样，而且图书馆同样也是免费开放，以便吵架时候缺乏理论依据可以随时翻书本。

只不过内容会提前在外面公布，一旦有价值的肯定会有媒体报道甚至电台电视台直播，所以只要有料想出名很容易。

而陈垣是第一任祭酒。

当然这不是他的主要工作，他的主要工作是宗教历史研究，毕竟在大师里面讲到研究宗教这位还是无人能及的。而杨元首目前正在操心宗教问题。这样一位大师自然非常有用处。