第三回 我的傻许仙

没成想刚站定，身后就有人拽她，回过头还没看清那人的脸，就听到一个大嗓门在叫，“看你是外乡人吧？也不懂到祠堂那儿磕个头。不管哪儿的人，得了我们鲁桥镇的恩惠，至少要谢谢打下这江山的祖宗。”

如初二话没说，拉着八重去磕头，正正经经的，一点敷衍了事的意思也没有。她今后是要嫁到这里来的，所以镇上人的祖宗自然也是她的，人家待在神位上那么多年，受她两个头一点不冤。

恭恭敬敬磕了头再去排队就没什么人废话找茬了，如初让八重老实待在队伍中，自己则偷偷摸摸、溜溜达达蹭到队伍最前面，暗中观察白凝若。

明代是封建社会，对女性管制严格，但即便如此，除了大家闺秀和家教极严的人外，莲门小户的女子仍然可以上街，在鲁桥镇这种民风淳朴的乡下地方更是如此。所以白凝若虽然搭了棚子，围了轻纱，还有一个丫鬟陪同，但其实也不过是要那么个雅致的意思，旁人仍可看清她的身影，不过毕竟隔着层纱，面目看不清楚罢了。这个白凝若，很有点孤芳自赏的感觉，而且似乎很喜欢扮圣母。

如初暗暗不屑，随即又提醒自己不要有偏见，说不定人家就是这么善良呢，做人还是不要太小人之心。而据初步目测，白凝若的身段正符合这时代的审美标准，小、窄、薄、分外纤瘦，跟人家比，她显得平日伙食太好了些，身段也不“文雅”，果然是仙女和狐狸精的区别呀。

当天下午，两个肩负侦察任务的女人就出了门，可惜没什么收获。但鲁桥镇毕竟是小地方，第二天一早，机会就来了。

当时两人正在客栈的大堂吃早餐，如初心中有事，没什么胃口，随便扒拉两口就放下碗筷，八重在一边苦劝，如初却只是皱着眉摇头不肯再吃。跑堂的小伙计看到这一幕，热情地跑过来介绍说，饮食不振可能是胃火淤滞，不如找个大夫诊治一下。如果实在不愿意就医，不如到镇东的英烈祠堂转转，本镇的几位大家小姐行善积德，说动了大药材商，正在那边免费义诊赠药，只当溜溜腿、消消食儿也好呀。

如初当时就灵机一动，大赞此地风土人情，又问那些小姐都是谁？跑堂的一连说出三、四个人名，但如初却只注意到一句：白先生的女公子白凝若白大小姐。

于是她立即谢过小二，赏了块碎银子，饭也不吃了，直奔镇东而去。

英烈祠前人流涌动，拥挤异常。在祠堂左侧摆了一长溜桌子，十几个小伙计站在桌子后，忙忙碌碌地照方子抓药。如初不熟悉中草药，但猜也知道都只是些寻常药物，并不贵重。否则不会这么满筐满篓的盛放，再者如果施的是人参、灵芝什么的，多大的药材地商也得赔回姥姥家去。

好不容易排到了位，如初坐在条凳上，身子前倾，把手伸进帷纱帐中。

“先生哪里不好？声音轻柔婉转，温温柔柔地煞是好听，但总感觉有些做作似的。

祠堂的右侧也摆了五六长桌子和一些条凳，有几位老大夫正在给镇民义诊。而就在这一侧最挨近祠堂的地方以竹杆简单支着一个小绷子，四面以白纱相围。棚中坐着一个女子，稍一打听就知道这是镇上的女华佗白凝若。此善举虽然是几位大家小姐共同促成的，但深谙医理的却只有白小姐一个。

“她哪儿是白凝若，简直一白娘子，学人家救死扶伤呀。”如初不岔。

“小……呃，公子说的什么？”八重纳闷地问。

如初摇头不语，警惕地东张西望，暗道，“不知我的傻许仙会不会来？一定要小心着点。谁说许仙是白娘子的？在我大明版爱情故事里，许仙绝对属于抛头露面的狐狸精。”

不过祠堂前聚集的镇民虽多，但古代人素质比较好，都规规矩矩的排队，热而不乱，没出现现代超市大促销，顾客疯狂抢购挤踏的事情。如初瞧这么多义诊的大夫中就数白娘子那边人少些，而且大多是青年男子，也乖乖排在队后。